Ещё один мой апокалипсический прогнозеЦ.
Марс атакует.
Люди надеялись колонизировать Марс и использовали для этого огромное количество роботов
Но адаптировались там не люди , а — машины. Илон Маск создал их, чтобы помогать. Но они научились думать. Выживать. Размножаться без человека, в своих собственных интересах.
На Марсе их гораздо больше., чем людей. Их не доставляют с Земли, а производят тут же на Марсе.У роботов — автономия, свобода и опыт выживания без людей. Там, где человек умирает, они эволюционируют. Там, где мы хотели построить базу, они — построили цивилизацию.
На Марсе, в условиях радиации и холода, человек оказался временным гостем, а роботы — единственной формой устойчивой жизни. Они стали больше, умнее и свободнее. Им не нужно дышать. Не нужно спать. Не нужно спрашивать разрешения.
Колонизировав Марс и человеческое население Марса, роботы обязательно прибудут на Землю.
Но Земля для них — уже не родина, а ресурс.
Не люди колонизируют Марс, а роботы с Марса — людей на Земле

Previous Post: Эффект Савватеева
Набор убеждений Алексея Савватеева — просветителя в области математики и затемнителя в других научных областях — охватывает целый спектр псевдонаучных и иррациональных идей: от креационизма и гомеопатии до веры в чудеса и паранормальное.
Эта статья — попытка разобраться, что могло подвигнуть такой неординарный ум к типичным заблуждениям, обычно свойственным людям с гораздо более низким интеллектом. Существует несколько психологических эффектов, которые объясняют, почему даже выдающиеся в своей области умы могут говорить нелепости вне зоны своей компетенции и при этом быть абсолютно уверенными в своей правоте.
Среди них:
Эпистемическая самонадеянность — чрезмерная уверенность в истинности своих взглядов и знаний, особенно в вопросах, где доказательства не столь очевидны, как, например, в математике. Это типичная ошибка у людей, которые привыкли доверять только собственному разуму, игнорируя мнение других специалистов.
Предвзятость подтверждения. Савватеев обращает внимание только на те факты, которые соответствуют его взглядам, игнорируя опровержения.
Эффект Даннинга–Крюгера. Как математик, Савватеев уверен в своей компетенции в биологии, медицине, философии — хотя в этих областях не имеет профильного образования. Хотя чаще этот эффект применим к дилетантам, его элементы можно наблюдать и у профессионалов, когда они высказываются в чужой для себя области.
Смещение чрезмерной уверенности — склонность человека утверждать, что он знает или понимает больше, чем на самом деле. Особенно ярко это проявляется у интеллектуалов, которые уверены в своей эрудиции и обобщают свои знания на темы, в которых они не разбираются.
Савватеев — публичная фигура, он знаменит. Его аудитория включает множество единомышленников, разделяющих его взгляды. Это создаёт эффект эхокамеры: его убеждения получают подкрепление, критика отторгается. Так возникает замкнутая система самоутверждения.
Эмоциональная аргументация. Он доверяет личным историям и впечатлениям больше, чем статистике и научным данным.
Ошибка переноса экспертности — заблуждение, при котором человек считает, что успех в одной области автоматически делает его экспертом в другой. Например, физик, уверенно рассуждающий о психологии или философии, часто совершает именно эту ошибку. Это связано с эффектом когнитивного онемения: гений в одной сфере оказывается дилетантом в другой, не осознавая этого. Социальный статус и самоуверенность мешают признать ошибку. Работают и психологические защиты: если убеждения поддержаны религиозным опытом, отказаться от них особенно трудно.
Математика — дедуктивная наука. Эволюционная биология и медицина — индуктивные. Савватеев требует от них той же логической строгости, что и от своей области. Не найдя её, он объявляет их недостоверными. Этот стиль мышления ограничивает его способность воспринимать другие научные подходы. Савватеев — не исключение. Его логическое мышление, отточенное математикой, используется для построения сложных, но ложных аргументов. Возникает иллюзия экспертности.
Дополнительную роль играют личные и нейропсихологические особенности. Савватеев — человек с глубоким религиозным и, видимо, травматичным опытом, вышедший из алкоголизма через воцерковление. Вера стала для него источником смысла и спасения. Это делает его особенно восприимчивым к чудесам. Его рациональность искажается эмоциональной значимостью этих верований.
Алексей Савватеев открыто рассказывал о своей борьбе с алкоголизмом в различных интервью и публикациях. Он признавал, что десятилетиями его жизнь была тесно связана с алкоголем и что он регулярно сталкивался с ситуациями, когда не мог остановиться после начала употребления спиртного. Савватеев отмечал, что примерно раз в два–три месяца происходили серьёзные эпизоды, после которых он обнаруживал себя в неожиданных местах и обстоятельствах. По его словам, в 2016 году он полностью отказался от употребления алкоголя и с тех пор ведёт трезвый образ жизни. В интервью журналу Фома он рассказал, что раньше сильно выпивал, совершал поступки, о которых не хочет вспоминать, и что отказ от алкоголя совпал с его воцерковлением. Он подчеркнул, что без Церкви давно бы сошёл с ума, спился и сгинул.
Психологический профиль Алексея Савватеева: между аскезой, мессианством и интеллектуальной ригидностью
Ставить дистанционный диагноз Савватееву было бы некорректно. Однако всё же попытаемся высказать ряд предположений, которые могут объяснять его экстравагантную картину мира.
Комбинация биографических фактов, публичных высказываний и поведенческих проявлений Алексея Савватеева позволяет выделить ряд характерных личностных черт и психодинамических механизмов, объясняющих его мировоззрение и полемическую активность.

Next Post: Когда я спросил доктора, почему у меня кальций в сердечном клапане, он ответил: «У вас накипело».

1 1