ФБ давно пора ввести значки “Согласен на 30%” (но есть нюансы), “Согласен на 60%” (но не готов спорить) и “Согласен на 90%” (но умничать всё равно буду) — так хотя бы будет видно, кто из вежливости, а кто действительно в теме. -

Previous Post: Как-то неожиданно я прослыл мудаком среди двух противоборствующих сторон сразу, их объединяет то, что они считают, что войну надо продолжать до победного конца света. Причем каждая из сторон свято уверена, что победителем будет именно она, а цена победы их не волнует вообще.
Причем обе противоборствующие стороны сошлись в оценке только моих интеллектуальных и моральных качеств, что собственно и было их единственным аргументом. Написать вменяемые контраргументы и факты им, видимо, не позволяет снисходительное отношение ко мне, недоумному.
Ну что же, будем наблюдать и психоанализировать

Next Post: Неустанная забота о мнении других — это вершина айсберга нашего врожденного стремления к одобрению. Мы беспокоимся о том, что думает сосед, когда видит нас в старой футболке и трениках с оттянутыми коленями, идущих за утренним кофе, как если бы это было решающим фактором величия нашей бессмертной в некоторых местах души.
В процессе размышлений под психоделическим деревом Бодхи Сидхарта пришёл к спорному выводу, что избавление от всех этих земных привязанностей и достижение нирваны — это путь к иллюзии истинной свободы. А вот тут начинается самое интересное! Ведь кто из нас не мечтал о том, чтобы плюнуть на все с небесной высоты и достичь состояния абсолютного абсолюта душевного спокойствия? Но, как ирония судьбы, в этом стремлении к нирване мы снова начинаем беспокоиться — на сей раз о том, как правильно отпустить все мирские привязанности, не попадая при этом в множественный экзистенциальный кризис.
Так что, если смотреть на все это со скорбной долей иронии, то путь к духовному просветлению и освобождению от мирских привязанностей напоминает попытку сбежать от своей тени. Чем больше мы пытаемся избавиться от желаний и привязанностей, тем сильнее они могут нас преследовать. И в конце концов, может оказаться, что истинное счастье не в достижении нирванной нирваны, а в умении иронично относиться к своим стремлениям и слабостям, понимая, что совершенство — это не отсутствие привязанностей, а способность жить с ними если не в гармонии, то хотя бы здоровом симбиозе.

1 1