Previous Post:
Мощный эффект — почему Спиридон на Спиридоне сидит и Спиридоном погоняет
«Желание чуда усиливается, когда человеку особенно нужен благоприятный исход, а возможности самому как-то повлиять на происходящее невозможно .
Болезнь, война, утрата или страх за близких создают разрыв между необходимостью что-то изменить и собственной беспомощностью. Ожидание сверхъестественной помощи позволяет сохранить надежду. Такое объяснение согласуется с исследованиями религиозного совладания со стрессом: люди обращаются к вере за защитой, утешением и смыслом. Паргамент и соавторы, 2011.
При этом желание чуда и уверенность в чуде различаются. Человек может сомневаться в сверхъестественном вмешательстве и всё же искать его возможность: «А вдруг поможет?» В таком случае обращение к святыне можно понимать как попытку сохранить хотя бы один дополнительный источник надежды.
Почитание мощей придаёт этой надежде осязаемую форму. Есть конкретное место, куда можно прийти, святыня, к которой можно приблизиться, действие, которое можно совершить. В психологии описано представление о передаче особых качеств через прикосновение: предмет или останки, связанные с почитаемым человеком, воспринимаются как сохраняющие его особые свойства. Исследователи рассматривают реликвии как один из примеров такого восприятия. Это психологическая модель, которая не исчерпывает религиозного смысла почитания. Немерофф и Розин, 2018.
Ритуал также даёт понятную последовательность действий в неопределённой ситуации: приехать, дождаться, помолиться, приложиться к святыне. Можно предположить, что это помогает перейти от переживания беспомощности к ощущению участия. Возможность снижения тревоги посредством привычного религиозного ритуала подтверждена полевым исследованием, хотя оно не касалось мощей. Ланг и соавторы, 2020.
Присутствие других паломников добавляет чувство общности: человек оказывается среди людей, разделяющих его надежды. Исследования массовых паломничеств показывают, что участие может сопровождаться улучшением самочувствия и ощущением поддержки. Тевари и соавторы, 2012.
Таким образом, усиление ожидания чуда и обращения к мощам может отражать возросшую потребность в надежде, защите и опоре.»
1
1