Господи, сегодня я не хочу ничего у тебя просить, я просто хочу спросить:
«За что?»
Хотя Бог и вне компетенции науки, но Он с этим не согласен.
Духовность без денег — проповедь на ветер! Поэтому деньги и духовность идут рука об руку, хотя духовные это всячески отрицают
Духовность без денег — проповедь на ветер!
Если уж и отдавать душу, то только такому Богу, который неустанно заботится о твоей продолжительности жизни, а не требует постоянных жертв.
То, что Бог создал человека, — это ладно. Но идиоты-то создали Бога по своему образу и подобию…
Вся наша цивилизация, видимо, построена по остаточному принципу, поэтому Бог оставил нас.
Отнимбоношенный святой не чудодействует, а глючит.
Многие выбирают путь к своему «Богу», посылая всех неверующих в Него к чёрту?
Пастыри оказались заодно с тамбовскими волками.
Атеистов, ждущих конца света, всё больше, потому что среди верующих все больше его жаждущих.
Дьявол боится не Бога, а неверия в Бога, ибо если человек не верит в Бога, то он не верит и в дьявола?
Дьявол не боится Бога — с ним он играет в шахматы. Но вот исчезновение самой доски (веры) — это крах всей игры, так как сама идея дьявола теряет значение. Поэтому для «дьявола» (как метафоры зла, разрушения, хаоса) опасно, когда исчезает сама рамка «веры»: без неё он становится ненужным, даже не страшным.
Трансформация ада начинается с посадок его служителей, что парализует их и без того чертовски сложную работу .
— Чем отличались ранние христиане от поздних? — Кроткостью и съедобностью.
Господь любит нас всех, но большинство в извращенной форме
Если на все воля Божья, а кругом творится такая фигня, то есть два варианта: либо Бог пребывает в святом неведении, либо он безвольный.
Почему Бог не проявляет волю Божью? Он что, безвольный?
«Есть глубокое родство между шиитской идеологией и ортодоксальной (восточной) православной традицией — в отношении власти, страдания и мученичества:
⸻ 1. Мученичество как форма власти снизу Обе традиции видят страдание не как слабость, а как источник силы: • Шиизм: мученическая смерть имама Хусейна в Кербеле — центральный миф. Он […]
— Можно я пошатну вашу веру?
— Нет, мы с ней и так неуравновешенны…
Вера принудила меня сменить Царя и Отечество. Настойчивая женщина.
Священники не любят колдунов, потому что магия воспринимается как соперничающая система влияния на высшие силы. В отличие от религии, которая просит и умоляет, магия стремится принуждать и управлять — как богами, так и силами природы. Такое высокомерие и претензия на власть возмущает духовенство, подрывает их авторитет и ставит мага как бы на один уровень с Богом.
— Когда нас оставляют иллюзии, мы по малодушию думаем, что нас оставляет Бог.
— Именно так! Ведь Бог — это основная иллюзия мозга