Войны хотят те, у кого она идёт внутри . Ищешь врага снаружи — поищи в своей голове. Войны хотят те, у кого она идёт внутри . Ищешь врага снаружи - поищи в своей голове.
Жизнь одна, но прожить её как следует можно, лишь ответив на вопрос: «Кому следует?» Жизнь одна, но прожить её как следует можно, лишь ответив на вопрос: "Кому следует?"
Из всех научных теорий для нас важнейшими являются подтверждающие нашу правоту Из всех научных теорий для нас важнейшими являются подтверждающие нашу правоту
Из скудной материальной жизни духовное богатство не следует. У богатого духа должна быть «богатая» проекция в материальный мир. Из скудной материальной жизни духовное богатство не следует. У богатого духа должна быть "богатая" проекция в материальный мир.
Все маленькие неприятности обязательно закончатся…одной большой. Все маленькие неприятности обязательно закончатся...одной большой.
Чтобы не стесняться своей глупости , надо стать большим начальником. Чтобы не стесняться своей глупости , надо стать большим начальником.
Женщин следует боготворить, это позволит вам остаться инфантильным… Женщин следует боготворить, это позволит вам остаться инфантильным...
Романтик — это человек, который еще не получил того, чего хочет. Романтик - это человек, который еще не получил того, чего хочет.
В жизни всегда есть место преступлению, которое многие считают подвигом. В жизни всегда есть место преступлению, которое многие считают подвигом.
Свобода некоторых лишь в праве убийства не разделяющих их точку зрения. Свобода некоторых лишь в праве убийства не разделяющих их точку зрения.
Грехопадение происходит в свободном полете к предмету страсти. Грехопадение происходит в свободном полете к предмету страсти.
Если женщина создана, чтобы делать мужчину счастливым, то она прилагательная жертва в форме богини. Если женщина создана, чтобы делать мужчину счастливым, то она прилагательная жертва в форме богини.
Счастье женатого мужчины в том, что он лишён мук выбора. Счастье женатого мужчины в том, что он лишён мук выбора.
Конец приблизился, но не испугал, уж больно он худой и нелогичный. Конец приблизился, но не испугал, уж больно он худой и нелогичный.
Размышлять о смысле жизни можно лишь , если на жизнь хватает. Размышлять о смысле жизни можно лишь , если на жизнь хватает.
Рожденный ползать — постит духоподъёмные цитаты? В надежде на полёт. Рожденный ползать - постит духоподъёмные цитаты? В надежде на полёт.
— Мы не рабы Запада ! — А кто вы? — Мы рабы «телевизора», который сказал нам, что мы не рабы! - Мы не рабы Запада ! - А кто вы? - Мы рабы "телевизора", который сказал нам, что мы не рабы!
ВВП явно переживёт ВВП , дай Бог им обоим здоровья. ВВП явно переживёт ВВП , дай Бог им обоим здоровья.
Национальный напиток — кровь братского народа. Наблюдаю с обеих сторон Национальный напиток - кровь братского народа. Наблюдаю с обеих сторон
Детским психологам инфантильность простительна , в отличии от социальных Детским психологам инфантильность простительна , в отличии от социальных
Не хочешь прощать врага ? Готовься к похоронам друга ! Не хочешь прощать врага ? Готовься к похоронам друга !
Клетки мозга мыслящих людей скоро в них и окажутся. Тенденция. Клетки мозга мыслящих людей скоро в них и окажутся. Тенденция.
Во время отключения горячей воды понимаешь, как важно, чтобы рядом всегда были теплые души! Во время отключения горячей воды понимаешь, как важно, чтобы рядом всегда были теплые души!
Теплые души — спасение на время отключения горячей воды! Теплые души - спасение на время отключения горячей воды!
Когда сильные виновны, они начинают усиленно искать врагов, в этом их слабость. Когда сильные виновны, они начинают усиленно искать врагов, в этом их слабость.
— Национальный вопрос испортил психологов? — Нет, он лишь выявил самозванцев. - Национальный вопрос испортил психологов? - Нет, он лишь выявил самозванцев.
Самооценка начинается с нахождения себя самого и саморазотождествления. Самооценка начинается с нахождения себя самого и саморазотождествления.
Да, истина в вине, Когда вино в бокале… И то, когда поэты Рима спьяну нам сказали Да, истина в вине, Когда вино в бокале... И то, когда поэты Рима спьяну нам сказали
Пасть, под ударами судьбы, зубов лишилась без борьбы. Пасть, под ударами судьбы, зубов лишилась без борьбы.
Бескорыстно любят деньги лишь те, кто не знает, что с ними делать. Бескорыстно любят деньги лишь те, кто не знает, что с ними делать.
Все имеют право на иллюзию выбора, но только некоторым удалось её материализовать. Все имеют право на иллюзию выбора, но только некоторым удалось её материализовать.
Чтобы мы ни делали — не идут дела, видимо в России нас мама родила?! Наблюдая за московской публикой, замечаю, что многие находятся в состоянии депрессии, а другие — в состоянии мании. Причем, временами эти группы меняются местами. Особенно, когда делается попытка взбодрить население очередными военными или музыкальными успехами, типа Пальмиры и Евровидения. А в глазах я читаю недоумение: «За что нам все это? Нам ведь так долго было хорошо, потому что мы хорошо работали! Сейчас мы работаем не хуже, но почему же нам сейчас так плохо?» Многие всерьез считают, что тот экономический нефтяной прилив, который был — далеко не самая основная причина их благополучия, а самая основная причина — что они во время прилива гребли веслами. Сейчас же они тоже гребут, но вместо этого огребают снижение уровня жизни. Как результат: апатия, выгорание и настроение, типа: «Чтобы мы ни делали — не идут дела, видимо в России нас мама родила?!» Лично мне ,временами,помогает осознание того, что у кого-то дела идут еще хуже. Наверное, это не по-христиански. Не то чтобы я радовался их неудачам, скорее это радость типа: «Слава Богу, что не со мной!» Остается только предаваться активному смирению. То есть быть активным (сильным) там где это нужно и смиренным (слабым) там где это можно (или неизбежно). И вспоминать притчу о кольце царя Соломона: «Все проходит и это пройдет»… Чтобы мы ни делали - не идут дела, видимо в России нас мама родила?! Наблюдая за московской публикой, замечаю, что многие находятся в состоянии депрессии, а другие - в состоянии мании. Причем, временами эти группы меняются местами. Особенно, когда делается попытка взбодрить население очередными военными или музыкальными успехами, типа Пальмиры и Евровидения. А в глазах я читаю недоумение: "За что нам все это? Нам ведь так долго было хорошо, потому что мы хорошо работали! Сейчас мы работаем не хуже, но почему же нам сейчас так плохо?" Многие всерьез считают, что тот экономический нефтяной прилив, который был - далеко не самая основная причина их благополучия, а самая основная причина - что они во время прилива гребли веслами. Сейчас же они тоже гребут, но вместо этого огребают снижение уровня жизни. Как результат: апатия, выгорание и настроение, типа: "Чтобы мы ни делали - не идут дела, видимо в России нас мама родила?!" Лично мне ,временами,помогает осознание того, что у кого-то дела идут еще хуже. Наверное, это не по-христиански. Не то чтобы я радовался их неудачам, скорее это радость типа: "Слава Богу, что не со мной!" Остается только предаваться активному смирению. То есть быть активным (сильным) там где это нужно и смиренным (слабым) там где это можно (или неизбежно). И вспоминать притчу о кольце царя Соломона: "Все проходит и это пройдет"...
Лучший способ нивелирования своей личности — поклоняться общей идее. Лучший способ нивелирования своей личности - поклоняться общей идее.
Не путайте Божий промысел и отхожий промысел тех, кто торгует от имени его. Откуда-то из Евангелие. Не путайте Божий промысел и отхожий промысел тех, кто торгует от имени его. Откуда-то из Евангелие.
Прежде чем верить в себя, убедись -» ты ли это?» Может быть, ты сам не свой? Может, тебя «ксёндзы охмурили», как Адама Козлевича? Прежде чем верить в себя, убедись -" ты ли это?" Может быть, ты сам не свой? Может, тебя "ксёндзы охмурили", как Адама Козлевича?
Поспорили как-то ведическая женщина и аюрведическая, чья трава сильней вставляет. Поспорили как-то ведическая женщина и аюрведическая, чья трава сильней вставляет.
Те, кто считают, что для счастья необходимо просто отключить голову, видимо, с ней не дружат. Те, кто считают, что для счастья необходимо просто отключить голову, видимо, с ней не дружат.
Те, с кого нечего взять — самые щедрые.Те, кто не может ничего дать — самые бескорыстные. Те, с кого нечего взять - самые щедрые.Те, кто не может ничего дать - самые бескорыстные.
Внутренний враг никогда не дремлет в голове того, кто его ищет. Внутренний враг никогда не дремлет в голове того, кто его ищет.
Судьба свела с ума умы Всё потому ,что недалёкие они Судьба свела с ума умы Всё потому ,что недалёкие они
— Чтобы чего-то добиться, я хочу пройти обнуление свой жизни. — Зачем тебе этого добиваться, ты же уже НОЛЬ? - Чтобы чего-то добиться, я хочу пройти обнуление свой жизни. - Зачем тебе этого добиваться, ты же уже НОЛЬ?
— Нам же никто не угрожает?! — Как никто? А мы сами? - Нам же никто не угрожает?! - Как никто? А мы сами?
Многолетняя обработка мозгов россиян лекциями Ольги Валяевой, Олего Торсунова и прочих Нарушевичей дала свои плоды. В настоящее время в России стали достаточно востребованы школы по воспитанию ведических жен с младенчества Многолетняя обработка мозгов россиян лекциями Ольги Валяевой, Олего Торсунова и прочих Нарушевичей дала свои плоды. В настоящее время в России стали достаточно востребованы школы по воспитанию ведических жен с младенчества
Многим нравится, что они страдают комплексом большинства, так они сами чувствуют себя больше, сплочённей и «единей». Вся проблема в том, что в таком единении личность пропадает Многим нравится, что они страдают комплексом большинства, так они сами чувствуют себя больше, сплочённей и "единей". Вся проблема в том, что в таком единении личность пропадает
Духоподъёмный конец оплодотворил немало умов, родивших химеры. То, что многие воспринимают как духоподъёмность, на самом деле является концом нормальной жизни, что мы и наблюдаем Духоподъёмный конец оплодотворил немало умов, родивших химеры. То, что многие воспринимают как духоподъёмность, на самом деле является концом нормальной жизни, что мы и наблюдаем
По мосту Кадырова самый короткий путь к законам Адата и Шариата По мосту Кадырова самый короткий путь к законам Адата и Шариата