Для пессимиста и оптимиста вероятность — это неизбежность, но только с разными полярностями, для реалиста, вероятность — всего лишь возможный исход, который необходимо учесть и возможно использовать.
Сексуально-эротический апофеоз под названием «страстная любовь» может длиться не более трёх лет, идеалисты считают, что за ним автоматически следует «любовь до гроба», но не все готовы умирать преждевременно .
Чем больше выбор , тем большего мы от него ожидаем и тем больше разочарование.
Если всё время брать на себя повышенную ответственность за выбор, поневоле будешь чувствовать себя неудачником, ведь ты не сделал идеальный выбор.
Вера в собственную безграничность распыляет наш фокус внимания и усилия. Только признав свои ограничения и самоограничив себя, можно добиться безграничного успеха, но в ограниченной области.
Прошлое всегда подстраивается под настоящие устремления в будущее
Настоящее желание проявляется как стремление ОТ, как избавление от боли, дискомфорта, дефицита, а не как стремление К, к воображаемым, эфемерным конструктам. Избавление — конкретно. Приобретение — абстрактно и вероятностно (может быть, а может и не быть, может получу, что хотел, а может то, что заслужил). Поэтому я с большим подозрением относился к ни на чем не основанным постулатам НЛП о том, что мозг не считывает частицу «не» и о том, что надо стремиться К, а не избавляться ОТ. Желание — следствие дефицита, нет дефицита — нет желания.Мы отталкиваемся от того, чего нам не хватает.
Найти своё Я жизненно необходимо, но не для того, чтобы следовать ему, а для того, чтобы потерять. Я — это способ искажения мира, это набор фильтров (концепций), выстраивающих картину мира привычным способом. Если перейти от концепции поиска Я к концепции потери (НЕ Я), то следующим логическим шагом будет создание МУЛЬТИ- Я.
Счастье по сути это способ минимизации, примирения, подмены фрустрации по поводу результатов этого социального выбора/отбора конструктом под названием Смысл. Смысл это величайшее в мире обезболивающие и допинг одновременно. Имеющие Смысл сворачивают горы в рулон, врагов в бараний рог, а свою жизнь в черную дыру, цель которой затягивать все ресурсы ради достижение Смысла.
В себя легко и непринужденно может поверить лишь простой, цельный, как металлическая болванка, человек. В кого прикажете верить человеку, который видит себя по-разному в разных ситуациях, видит многогранность и многоликость своего Я? Человеку, способному к самоанализу и рефлексии? «Вера в себя» — слишком упрощенная модель (может работать только в простых ситуациях). Она привлекательна именно своей простотой и очень опасна. «Лучше быть неуверенным в себе, чем уверенным, но не в себе».
Как только начинаешь жить «в гармонии с окружающим миром» перестаёшь, замечать его парадоксы и противоречия ( а иначе какая же это гармония?) и наступает гармоничное, отупляющее блаженство (мозгу приятно экономить энергию, мозги которые не экономили энергию в эпоху её дефицита, имели меньше шансов оставить потомство). С другой стороны, высокий градус дисгармонии порождает излишнее психическое напряжение, что тоже ведёт к перерасходу энергии. И только опытный дис/гармонист, виртуозно играя на клавишах собственной, несколько расстроенной этими обстоятельствами ,души, способен провести её сквозь драматические противоречия, то раздувая, то сужая, контексты восприятия мира.
Цену «не выбора», как правило, не сравнивают с ценой выбора и поэтому принимают ошибочные решения
Каждый имеет своё мнение, но лишь немногие задумываются/догадываются о его источнике. Человек — не источник мнения, а высокомерный бассейн, который гордится своим содержанием и потенциально,может выбирать источник .Источник мнения маскируется красивыми, добрыми словами — честь, совесть, долг, духовность, истина, добро. Зачастую источник мнения — в недогадливости и неразборчивости в природе, содержании и цели источника . Поэтому аргументы «от чистого сердца» — самые невменяемые.
Счастье — это физическое/эмоциональное ощущение от коктейля нейромедиаторов, вырабатывающихся в случае достижения значимого, желаемого, труднодостижимого результата, аутентичной цели
Когда сильные мира сего виновны, они начинают усиленно искать врагов, в этом их слабость.
Как пройти между Сциллой личной безответственности и Харибдой своего всемогущества? Если все зависит от тебя — у тебя комплекс бога? Если ничего — твари дрожащей? Если всё принимаешь — всеяден и будешь, в конце концов, отравлен фарисейскими добродетелями?
Люди тоскуют не по месту и времени, а по состоянию души в том времени и месте.
Сделав выбор, мы уже никогда не будем прежними, сделанный выбор творит новую реальность…
Чтобы твоя мысль обрела мудрость, ее должны тысячу раз процитировать.
Любой выбор плох отказом от альтернатив.
Сидеть на путях к просветлению опасно, оно и задавить может. Приходится бежать впереди Паровоза Просветления… пока в глазах не потемнеет…
Меняйте точку зрения на многоточие альтернатив…
Пелена ткани привычек надёжно скрывает новые возможности.
Такое ощущение, что многие оглохли от голоса совести…
Наилучшим из возможного, после идеального, является то, что доставляет удовольствие, не разрушая…
Мы подопытные кролики личного опыта, который, как удав заглатывает возможности альтернативных взглядов на мир.
Человек существует лишь в контакте с миром, в том числе и со своим внутренним. Если внутренний мир пуст — одиночество мучительно, если переполнен — целительно.
Когда национальная идея сплошь состоит из ментальных ошибок, власти называют это самобытным менталитетом.
Очень опасны те, кто хочет добра всем, кроме себя. На этом основании они считают, что могут причинить зло всем имеющим добро.
Более точное, определение добра — меньшее зло в конкретных обстоятельствах.
Культура — это то, чего всегда не хватает, когда всего остального в избытке…
Милостыня — не индульгенция себе, а способ примирения с душевными терзаниями, взятка внутреннему судье.
