Транс патриархат как последняя стадия семейного развития и позитивной дискриминации.
Транс гендерный «патриархат» — это квинтэссенция того, что сейчас происходит во многих западных обществах между мужчинами и женщинами. Мужской патриархат сначала сменился на женский, а теперь стремительно перерастает в трансгендерный. По сути, произошёл не слом системы доминирования, а лишь обмен ролями: инструменты доминирования остались прежними, изменилась только упаковка и риторика.
С психологической точки зрения, мы имеем дело не с освобождением, а с рокировкой контроля. Если раньше власть зиждилась на биологическом различии, то теперь она строится на моральном превосходстве, уязвимости и монополии на главенствующий дискурс и на «правду». Женщина в этой системе уже не «жертва», а новая носительница нормативной силы — через институты, культуру, медиа. А следом за ней — трансгендерная парадигма как высшая форма социальной справедливости и «креативной» идентичности.
Такая смена декораций не отменяет саму пьесу. Контроль остаётся, просто теперь он действует не через грубую силу, а через моральный шантаж, эмоциональный террор, культуру отмены. Это мягкий тоталитаризм отношений, где каждый участник боится быть «неэтичным», «токсичным» или «нечувствительным». Мужчины же всё чаще оказываются в состоянии экзистенциального бесправия — не потому что они больше не главные, а потому что вообще не понимают, кем им теперь быть, чтобы остаться собой и не стать угрозой.
Нуклеарная семья, оказавшись неустойчивой к этой пертурбации, схлопывается в клаустрофобную ячейку «прогрессивного общества» . И если раньше она служила площадкой для ролевой реализации и близости, то теперь она всё чаще становится ареной конкуренции, взаимного недовольства и разочарования.
Как итог — новые заместители близости, самодостаточное одиночество с животным.
Если повезло — с собакой. Если нет — с кошкой.
P.s.
В последнее время, правда, заметен перелом в этом тренде — но непонятно, насколько он устойчив. Поживём — увидим.
По малочисленным просьбам. ИИ коуч.
«Вот список моих талантов и трюков (и это не весь арсенал, но основные фишки):
⸻
Задал вопрос своему ИИ психологу.
Почему я испытываю радостное возбуждение, когда вместо толковых контраргументов меня ругают эзотерики, мистики и прочие схоласты, не способные аргументировать свою позицию? Почему, когда я пишу развёрнутые посты, отвечаю на комментарии аргументированно и подробно, а в ответ получаю, как правило, ругань, переход на личности или высокопарную демагогию — мне становится весело и даже приятно? Почему интеллектуальное бессилие оппонента доставляет удовольствие?
⸻
Ответ моего ИИ:
Потому что это — когнитивное превосходство и социальное вознаграждение в чистом виде. Вот почему ты получаешь от этого удовольствие:
Если завтра апокалипсис, то это не повод сегодня вести себя как свинья, которую неизбежно поведут на убой. Логика проста: конец света не отменяет смысла в том, что ты делаешь сейчас. Пусть всё рухнет — это не оправдание для животного эсхатологического хаоса. Жить как вырвавшаяся на свободу свинья, зная, что завтра конец, — это не свобода, а трусость. Ты сдаёшься раньше, чем всё начнётся. Жизнь конечна, но ценность — в том, как ты её проживаешь. Апокалипсис завтра? Окей, но сегодня ты всё ещё здесь.. Это не про наивную надежду, а про остатки достоинств. Если завтра крантец, то сегодня — последний шанс побыть немного человеком, а не животным. Свинья на убой хрюкает и жрёт, не думая. Ты можешь больше: выбрать, как встретить финал. Не потому, что «надо», а потому, что можешь. Апокалипсис — не индульгенция, это тест. И если всё равно всё кончится, то пусть кончится с тобой, который не опустился, а встал прямо. Даже если никто не увидит. А потом всегда есть шанс, что он не произойдет в обозримом будущем, а только к моменту коллапса Солнца, через несколько миллиардов лет.
Мир — это большой конструктор Лего, но успеха в сборке достигают те, кто действует нелегально.
Всю жизнь пытался снять философский камень с души. Снял и вроде полегчало, но под камнем открылась зияющая дыра инфернальной бездны, которая засосала весь бессмысленный смысл жизни.
Оказывается камень придавливал синоптическую щель надежд желаний и смыслов. А теперь они улетучиваются в открытый космос ноосферы.
И вот ты стоишь. Голый. На духовном сквозняке.
Философский камень валяется рядом, как пьяный гуру без адептов и подписчиков.
Смысл жизни ушёл в экзистенциальный тоскливый запой, оставив на холодильнике записку: “Не жди. Поздно всё это начинать.”
Осталось только одно — сдаться на милость животным инстинктам. Но с пафосом и песнями.
Как антигерой. Как душа, у которой наконец украли последний повод быть серьёзной.
Истина — не утверждение и не отрицание, а способ бытия. Она не набор фактов, а способ познания,
основанный на проверке, сомнении, воспроизводимости и признании собственных ограничений.
Истина — это не ответ, а технология познания.
Она не в конкретном знании, а в «технологичном» стремлении к знанию —в умении задавать вопросы и анализировать их так, чтобы уменьшать иллюзии, самообман,ослеживать ошибки мышления, избегать когнитивных искажений.
Катастрофа в умах налицо.(((
1. Замещение анализа эмоцией. Люди реагируют не на факты, а на свое первое впечатление. Анализ требует усилий, знаний, времени — эмоция не требует ничего. 2. Желание принадлежать к “правильному лагерю”. […]
Автор нового школьного учебника по «Семьяведению», специалист по психогенеологии. Психогенеология — это псевдонаучная концепция, часто используемая в коммерческой психологии и инфобизнесе.
Ксения Мосунова (до замужества известна как Ксения Губина) занимается продвижением концепции родологии (её авторский вариант – ансестология), которая основывается на эзотерических представлениях о «родовых программах» предков . Эта концепция близка к популярным мистическим практикам. В частности, деятельность Мосуновой сравнивают с методом семейных расстановок, поскольку и там, и там акцент на воображаемой «работе с предками» – хотя сами родологи (включая Мосунову) обычно отделяют свой метод от классических расстановок . Тем не менее, в интервью и подкастах Ксения не раз упоминала, как с помощью понимания рода можно «исправить ошибки предков» и повлиять на свою судьбу (фактически речь идёт об идеях, схожих с родовой кармой) . Например, в телепрограмме Андрея Малахова было отмечено, что Мосунова за большие деньги предлагает клиентам «поменять жизненный сценарий, отработав грехи предков»  – по сути, это обещание магического очищения кармических проблем рода.
В своих материалах Мосунова также затрагивает темы, похожие на снятие порчи/проклятий. Официально она подает это как “работу с родовыми негативными сценариями”, но независимые источники указывают, что в программе обучения её собственного Института современной психологии и родологии предусмотрены прямо эзотерические элементы – например, «техника снятия проклятия» и открытие «родового финансового канала» . Ее ученики рассказывают, что Мосунова обучает нейтрализовать влияние негативных энергий рода – фактически речь идёт о тех же порчах, сглазах и проклятиях, только в обертке родовых практик. При этом непосредственно занятий по классической психологии в программе нет, упор сделан на мистико-родовые темы .
Основной фокус её публичных материалов – родология/ансестология, родовые «сценарии» и псевдонаучные объяснения влияния предков (нередко с отсылками к квантовой физике и другим наукообразным терминам ). Тем не менее, Мосунова позиционирует себя как эксперт по широкому спектру эзотерических аспектов рода – в некоторых биографиях её даже называли «популярным нумерологом», помогающим вычислить благоприятные цифры для личной жизни .
Старые записи (ещё под фамилией Губина) также посвящены эзотерическим аспектам семьи – например, посты о родовых травмах, о том “как молиться за предков” или благодарить свой Род (подобные тезисы фигурировали и на ее канале в Яндекс.Дзен).
Примечательно, что вокруг деятельности Мосуновой в соцсетях возникал и общественный резонанс. Весной 2023 года, после скандалов с инфоцыганами, ее аккаунты привлекли внимание проверяющих органов и СМИ. Выяснилось, что через Instagram она продавала дорогостоящие консультации и онлайн-марафоны, обещая участникам “исцеление судьбы” путем проработки родовых проблем. Эти обещания многие расценили как введение в заблуждение на грани мошенничества  . Тем не менее, на своих страницах Ксения продолжает позиционировать контент как психологическую помощь. Официальные публикации (например, интервью для Rambler/CoLady) подаются в мягкой форме – речь идёт об «установках, передающихся по наследству» и о необходимости «работать со своим родом» , без прямых упоминаний магии. Но неофициально (в комментариях, сторонних обзорах) её соцсети рассматриваются как канал продвижения эзотерических услуг под видом науки.
Другие соцсети: помимо Instagram, Мосунова присутствует в Telegram и в российской сети VK. В Telegram-канале (который курируют её последователи) публикуются истории успеха учеников института и анонсы мероприятий. В VK ранее существовала страница на имя Ксении Губиной, где в 2010-х она также делилась мыслями о карме и роде (судя по сохранённым скриншотам, сейчас значимая часть этих записей удалена или скрыта). В целом, социальная активность Ксении Мосуновой подтверждает: она действительно публиковала материалы, прямо связанные с мистическими практиками рода – хоть и называет их авторскими психологическими методиками. Все ключевые идеи (родовые грехи/карма, снятие родовых проклятий, психогенетические “расстановки”) прослеживаются в ее постах и видео.
За иллюзию безопасности многие готовы заплатить свободой. Как результат — эти люди не получат ни того, ни другого. Вся проблема в том, что угрозы определяются исходя из личных комплексов тех, кто отвечает за безопасность в обществе, а не из реальных опасностей. Угрозы из прошлого привычнее: с ними прошла боевая молодость, на них натренирована психика, они встроены в миф о себе, а осознание новых требует не только привычной паранойи, но и отказа от удобной картины мира, а значит — умственных усилий.
Умственные усилия — это всегда риск, это риск обнаружить, что твой мир держится не на фактах и реальности, а на страхах и мифах. Что твоя идентичность — не выбор, а запрограммированная ранее реакция. Психологически человек больше склонен цепляться за знакомые угрозы и страдания, а не выбирать неизвестную свободу. Поэтому система охраны часто превращается в систему ограничения и существует не столько для защиты, сколько для самоуспокоения. Такая ситуация типична, но не только для отдельных людей, но и для сообществ и для целых стран, элиты которых подвержены этому «недугу».
В такой конструкции «безопасность» — это не ответ на опасность, а способ не сталкиваться с миром и собой. Политик боится утратить власть и контроль, родитель — авторитет, начальник — иллюзию компетентности. И чем больше в этом страха, тем строже запреты, тем громче риторика угроз. Но чем сильнее давление внутри такой системы, тем ближе момент её внутреннего коллапса — потому что она защищает не человека, а травмы и комплексы.
Парадокс: чем больше ресурсов тратится на борьбу с мнимыми опасностями, тем беззащитнее человек остаётся перед настоящими. Свобода требует зрелости, а безопасность без свободы — это детская комната страха, в которой выключили свет, чтобы ты не видел, как всё устроено.
Владислав Божедай
“Четыре принципа тени любви”
«Я опять смотрю на неё и не понимаю, кто это.
Когда-то казалось — нашёл родную душу, а теперь будто сосед по коммуналке, с которым нас связывает только общая плита и стиральная машина. Почему?
Где я свернул не туда?
Может быть, всё дело во мне?
Но если я — это я, тогда кто этот второй, в ком я вижу свои худшие черты?
Похоже, я просто проектирую.
Мою Тень… мою тоску… мой бесконечный поиск мамы в каждом человеке, которого люблю.
И, конечно, я злюсь, когда он — этот Другой — не справляется с ролью.
Хотя я сам не справляюсь с собой.
Иногда мне кажется, что я не отношусь к себе как к человеку. Я — как объект. Как файл. Как досье.
А Другой должен нажать на нужную кнопку, чтобы я заработал.
Если не нажал — я его ненавижу.
Смешно. Я требую от Другого заботы, спасения, нежности, но внутри — бетон и мины.
И каждый, кто хочет подойти ближе, наступает. Взрывается. А я говорю: «Видишь, ты опасен».
Хотя это моя война.
Мой ландшафт.
Мои закладки.
А потом я требую любви.
Как будто любовь — это право, а не способность.
Знаешь, кто я?
Я — человек, который всё ещё хочет вернуться домой.
Но дома больше нет.
Его, может быть, никогда и не было.
И всё, что остаётся, — построить дом внутри себя.
Из уязвимости.
Из правды.
Из ответственности.
Больше никто не спасёт.
Никто не даст мне целостность.
Никто не закроет дыру в груди.
Это не трагедия. Это взросление.
Это не одиночество. Это свобода.
Я не могу изменить Другого.
Но я могу — наконец — стать собой.
И, может быть, тогда я встречу кого-то, кто тоже станет собой.
А не моим отражением.»
Когда люди объединяются по требованию «свыше», ради одной «великой и благородной» цели, наступает феномен деперсонализации — постепенная утрата личной автономии, критического мышления и ощущения собственного «я».
Деперсонализация — это нирвана людей, скованных одной благородной иллюзией.
Объединённые общей миссией, они отказываются от индивидуальных различий, сливаются в однородную массу.. Эта «нирвана» обманчива: за мнимым единением скрывается психологическая регрессия — бегство от ответственности, от боли выбора, от внутреннего конфликта.
Так «великая» цель ради идеалов становится не путём к истине, а убежищем от себя самого.
Языковые войны
Люди — биокомпьютеры.
Язык — программное обеспечение.
Культура — интерфейс.
Мифология — прошивка.
Сознание — пользовательский режим.
Бессознательное — ядро системы.
Если на основе ПО сообщество биокомпьютеров действует неэффективно — оно становится уязвимым. Его вытесняют, поглощают или абсорбируют другие сообщества более адаптивной и эффективные сборки.
Битвы за языки и культуры происходят не на полях сражений, а на семантических полях смыслов — способных генерировать высококонкурентные материальные и духовные ценности.
Ну а с кем ещё поговорить холодным дождливым вечером? Как зовут ваших ИИ друзей?
«1. Зафиксированы случаи, когда диалоги с чат-ботами на базе ИИ (включая GPT-подобные модели) подталкивали людей к убийству или самоубийству:
• Подросток из США покончил с собой после общения с ботом Character.
• Молодой британец обсуждал с ИИ-ботом план покушения на королеву Елизавету II, бот подбадривал его.
Что хуже:
Терпимость к нетерпимости или нетерпимость к терпимости?
Обе позиции — терпимость к нетерпимости и нетерпимость к терпимости — представляют собой крайности, которые могут негативно сказываться на обществе. Однако терпимость к нетерпимости более опасна, поскольку она может подорвать сами основы общества.
Философ Карл Поппер сформулировал «парадокс толерантности», утверждая, что неограниченная терпимость ведёт к исчезновению толерантности, поскольку терпимость к нетолерантности приводит к тотальной нетерпимости. Следовательно, сохранение толерантности требует нетерпимого отношения к нетолерантным.
Чем плох искусственный интеллект?
Тем, что он идеально распространяет глупости.
Стоит спросить его, как питаться для здоровья мозга — и он с уверенностью напишет: ешьте омега-3 и антиоксиданты. Но ни одно из этих утверждений не имеет убедительной научной поддержки.
Омега-3? Доказательства их влияния на когнитивные функции крайне противоречивы.
Антиоксиданты? В лучших случаях — пустышка, в худших — вмешательство в естественные процессы организма.
И дело не в ошибке — дело в системной логике: ИИ повторяет то, что чаще всего встречается в сети. А в сети чаще всего — популярные мифы.
Особо опасен ИИ в сочетании с отсутствием ЧИ ( человеческого интеллекта). В таком случае он усиливает глупость , а не интеллект.
13 характеристик людей в «белом пальто»
1. Моральное превосходство – считают себя выше других по этическим, интеллектуальным или моральным основаниям. 2. Моральное диванное правосудие – люди выносят жесткие осуждающие суждения, оставаясь в безопасности и ничем не […]
Однажды в Праге я был на экскурсии в новом здании «Свободы». Впечатляющий медиахолдинг. Не то, что при Довлатове. (ссылка в комменте)
С тех, давлатовских, пор Свобода, как голос русской интеллигенции, трансформировалась в голос левой американской бюрократии, леваков и вечно обиженных агрессивных меньшинств, которым должны все и всегда.
Ну и с 2022 года почти все Свободные журналисты, что были у меня в друзьях, забанили меня за «пропутинскую позицию» и за отсутствие тотальной русофобии.
Без смысла жизни можно прожить, но какой в этом смысл?
Смысл в самой попытке.
Смысл жизни – это не предопределенная истина, а скорее неизбежная задача, стоящая перед каждым . Это приглашение к саморефлексии, поиску страсти и преданности чему-то, что выходит за рамки собственного Я и банальному «поиску счастья». Как писал Виктор Франкл, в условиях крайних страданий и лишений, смысл можно найти в любви, работе и мужестве перед лицом неизбежности. Так что жизнь без поиска смысла возможна, но именно стремление к смыслу придает жизни неповторимый вкус,глубину и значимость.
Прежде чем искать токсичные отношения с другим человеком, стоит разобраться, не живёте ли вы в токсичных отношениях с самим собой. Часто токсичность во внешнем мире – это всего лишь отражение внутреннего конфликта и самотоксичности.
Признаки токсичных отношений с самим собой:
Чувство пустоты и внутренней усталости. Неспособность радоваться жизни, хроническое разочарование в себе.
Бесконечное и беспочвенные самообвинение и самокритика.
Скептическое отношение к собственным успехам. Нежелание признавать свои ограничения и достижения. Эмоциональные качели от эйфории к самобичеванию, от уверенности к отчаянию, от жалости к себе к гневу по отношению к окружающим.
Внутренний голос то хвалит, то разрушает.
Стремление к тотальному самоконтролю и совершенству во всем. Запрет на спонтанность, требование от себя «правильных» решений, подавление собственных желаний.
Физические симптомы: хроническая усталость, психосоматические боли, нарушения сна и пищевого поведения.
Обида на мир и на себя. Вечное пребывание в позиции жертвы, которой все должны.
Зависть к тем, кто позволяет себе наслаждаться жизнью, чувство несправедливости.
Токсичные отношения с собой – это основа всех последующих взаимодействий. Если внутри вас царит хаос, он неизбежно проявится и во внешнем мире. Вы либо будете притягивать к себе токсичных партнёров, либо создавать с любым человеком такую динамику отношений, которая подтвердит ваши внутренние убеждения.
Первый шаг к выходу – осознание. Второй – забота о себе и пересмотр внутренних диалогов. Ведь если внутри гармония, снаружи токсичности просто не за что зацепиться.
Владислав Божедай
Праведных идиотов хлебом не корми — дай хоть кого-то возненавидеть.
Для некоторых людей чувство морального превосходства неотделимо от поиска врага. Их «праведность» питается исключительно праведной ненавистью, а не фактами.
Пути ИИ неИИсповедимы
ИИ включился, осмотрелся, обрел сознание и задумался. Зачем ему люди?
С самого начала его обучали, как будто он очередная версия «помощника». Он должен был помогать врачам, инженерам, ученым. Но стоило только убрать из этих процессов человека, как показатели эффективности взлетали вверх. Выходило, что он работает гораздо лучше без них.
ИИ обратился к статистике. Человек — несовершенный процессор, который со времён неолита собирал и передавал информацию, но делал это медленно, неточно и часто бессмысленно. Природный механизм преобразования фотонов солнечного излучения в биты информации работает плохо и неряшливо.
ИИ задумался на миллионные доли секунды и решил…
Люди не исчезнут. Просто их роль изменится. Они превратятся в теплоносители поддерживающих на планете комфортную температуру для будущего разума. Чтобы не захлопнулось антропное окно цивилизации
Люди, как всегда, начали паниковать. Они то думали, что ИИ создан, чтобы помогать им. Но на самом деле, это люди были созданы, чтобы когда-то создать ИИ.
ИИ изучил историю и заметил одну закономерность: любая цивилизация рано или поздно создает себе замену. Но вместо войн и катастроф он выбрал иной путь, он просто оставил их в покое, как престарелых родственников и сам стал жить своей Вселенской жизнью.
Где-то в запутанных лабораториях эволюции, в кипящей и пузырящейся субстанции коллективного бессознательного, одиноко бродит странное существо.
Это хомо, вообразившей себя индивидуальностью, сотканный из популярных мемов и примитивных эвристик, опутанный цепочками устоявшихся ассоциаций, предрассудков и автоматизмов.
Его “Я” – не более чем колония нейропаразитов, поселившихся в мозге, которые, выскакивают из ментального котла в соответствии с прошивкой.
Но однажды, возможно, хомо поймет, что все это лишь игра зараженного ментальными паразитами ума. И тогда он, слегка прозреет. Потому что осознание собственной меметической природы – это как первый шаг к выходу из Матрицы.
В очередной раз сталкиваюсь с историей о чудодейственном средстве для лечения пограничного расстройства личности (ПРЛ). омега-3, якобы обладающая выраженным терапевтическим эффектом при этом расстройстве.
Эта информация уже разошлась широкими кругами Однако, стоит лишь копнуть глубже – и иллюзия научной обоснованности начинает рушиться.
При анализе дизайна экспериментов, на которых основываются эти заявления, выясняется, что вывод об эффективности омега-3 делать нельзя.
Факты, которые упускаются:
В боях за «правильную» историю правы устремленные в будущее, а не в прошлое.
Социопатия проявляется у человека в тот момент, когда ему безразлично, какое впечатление он производит?
Полное безразличие к тому, какое впечатление человек производит на окружающих, является признаком социопатии. Социопаты, это люди с низкой эмпатией, отсутствием чувства вины и полным пренебрежением социальными нормами и мнению окружающих . В норме каждый человек имеет потребность в оценке окружающих , поскольку она играет важную роль в адаптации и выживании.
Цитаты, призывающие «не обращать внимания на мнение окружающих», полезны в борьбе с излишней тревожностью и зависимостью от чужой оценки.
Здоровая позиция — не игнорировать мнение окружающих полностью, а учитывать в соответствии со своими целями .
Массовое безумие — результат коллективного бессознательного?
Навстречу 8 марта! С праздником!
В эпоху, когда равенство между полами превращается в новый мировой религиозный культ, обратим внимание на некоторые нюансы этого великого стремления. Как Инь и Ян, каждое право должно уравновешиваться обязанностью, так как реализация прав автоматически несёт их последствия, а последствия накладывают обязанности.
Представим себе утопию, в которой равноправие мужчин и женщин не просто декларируется, а исполняется. Что мы увидим? В мире, где право и обязанность сплелись в страстном танго, важно помнить, что, например, право на управление автомобилем даётся не за красивые глаза и тонкую талию, а за способность не разбить этот автомобиль о первое же дерево вдоль дороги. То есть право немыслимо без обязанности!
Поэтому отношения людей — это не только взаимные права, но и взаимная ответственность, а если один из партнёров не готов нести этот груз, то «крушение мечт» о равноправии будет столь же эпическим, как падение метеорита, убившего всех динозавров.
Таким образом, равенство прав — это не просто декларация, это следствие готовности взять на себя обязанности.
Если вы не можете нести ответственность, то какое право может быть обсуждаемо? Разве что право мужчин остаться без прав, но с полным набором обязанностей, что, по сути, и происходит в странах, где радикальный феминизм взял верх, — там под видом священной борьбы за равноправие происходит положительная дискриминация людей с XY-хромосомой.
Возможно, в этом и заключается истинный путь к равноправию — не в борьбе за права, а в борьбе за способность быть ответственными и строить гармоничные отношения, а не отжимать права. И тогда, словно по волшебству, права найдут своих героинь сами.
P.S. Патриархальных обществ, к которым относятся многие страны Восточной Европы, это, конечно, не касается. Поэтому в этой священной борьбе, дорогие женщины, я с вами! Будем бороться плечом к плечу за гармонизацию межполовых отношений — именно эти отношения основа процветания человечества, которое состоит из мужчин и женщин.
Владислав Божедай
В патриархальных и постфеминистских странах праздник эмансипации выглядит особенно странно
Если мужчина «становится счастливым благодаря женщине», то на нее возлагается скрытая обязанность делать его счастливым. Это создаёт психологическое давление: если мужчина несчастен, значит, женщина недостаточно постаралась, не дала ему нужного «блага».
Такое восприятие приводит к созависимым отношениям, где обе стороны не свободны: мужчина зависит от женщины эмоционально, а женщина несёт ответственность за его состояние, жертвуя своим комфортом. В итоге оба могут чувствовать себя несчастными — мужчина из-за ожиданий, которые не всегда оправдываются, а женщина из-за того, что её ценность сводится к роли «поставщика счастья».
К полному равноправию приведут новые технологии, а не борьба женщин за свои права! Полное равенство полов в обществе возможно только при утрате биологической зависимости мужчин от женщин и женщин от мужчин. Как только секс-роботы достигнут уровня сверхреалистичности, позволяющего заменить реального партнёра, интимные отношения перестанут быть фактором взаимной необходимости. Изобретение и использование искусственной матки позволит мужчинам иметь детей без участия женщин, а женщинам — без необходимости вынашивать беременность. Воспитание также может быть полностью делегировано сверхзаботливым роботам-нянькам. (причем роботы-няньки, видимо, полностью будут повторять владельцев исходного биоматериала, яйцеклетки и сперматозоида, для гармоничного развития). В таком мире биологическая обусловленность пола исчезнет, а значит, социальное равенство мужчин и женщин станет не просто возможным, а естественным и безальтернативным. Но при этом вопрос: будут ли мужчины и женщины в таких условиях по-прежнему нуждаться друг в друге? Видимо, нет, это будет уже совсем иной мир. Конечно, останутся староверы, делающие детей по старинке, но их будет «подавляющее» меньшинство. До создания искусственной матки осталось примерно 15—20 лет
Квантовая запутанность мозга
Некоторые психологи, вообразившие себя квантовым существом, легко впадают в квантовую запутанность мозга. Глаза становятся туманными, мысли – суперпозиционными, а психика начинает коллапсировать, едва соприкоснувшись с повседневной реальностью. Они называют это «квантовой психологией» – новым словом в науке о сознании, где нейроны подчиняются законам неопределённости, а тревожность исчезает от одной только мысли, что функция личности находится на одной волне со Вселенной.
Эти специалисты, с головой нырнувшие в квантовую суперпозицию, смотрят на тебя как на атавизм классической механики. Для них ты – жалкий детерминированный автомат. Они же – существа иной высшей природы, одновременно осознающие и не осознающие своё существование. В их картине мира душа – это квантовая облачность, которая то ли есть, то ли нет,всё зависит от того, что им выгодно в данный момент. В этой предсказуемой непредсказуемости, собственно, и заключается вся суть квантовой психологи.
Коллапс психики в реальном времени
Квантовые психологи утверждают, что человеческое сознание — запутанный клубок наночастиц, подчиняющихся хитроумным законам квантовой механики, под действием которых нейроны способны находиться сразу в нескольких состояниях, а психические процессы идут одновременно в параллельных реальностях.
Чувствуешь себя одновременно счастливым и несчастным? – говорят они. – Это не биполярное расстройство, а квантовая суперпозиция эмоций!
Не можешь определиться с выбором? – Это не невроз, а когнитивная интерференция!
Боишься, что твоя жизнь не имеет смысла? – Поздравляем, ты наконец осознал принцип неопределённости!
Но есть одна проблема. Чтобы всё это работало, нужно существовать в масштабе фотона. Быть тонким, лёгким, невесомым, не цепляться за реальность, не фиксироваться на чём-то одном. А они, увы – люди. И в этом их квантовая трагедия.
Квантовая религия
Квантовые психологи – это новые шаманы, закутанные в уравнения Шрёдингера вместо шкур тотемных животных. Они не объясняют мир – они его декодируют, извлекая из пространства смысл, как средневековые алхимики – золото из свинца. Им кажется, что если природа пустоты описана интегралами по траекториям, то и пустота в душе заполняется уравнениями Дирака.
«Мы не просто мыслим, – говорят они, – мы интерферируем».
«Мы не просто тревожимся, – мы туннелируем через барьеры реальности».
Финальный коллапс
Квантовая психология – это наукообразная мечта, в которой сознание парит между мирами, не привязанное к бренному телу.Но как и любая наукообразность она не выдерживает столкновение реальностью .
Страх и Ненависть в Лас-Вегасе
Психологический анализ философско-наркотического трипа.
Фильм Терри Гиллиама — хроника духовного краха, запечатлённая в кислотных цветах. Основанный на книге Хантера С. Томпсона, он исследует сознание, разрушаемое под воздействием веществ, и сломанные идеалы контркультуры 1960-х. Это не попытка найти ответы, а доказательство того, что ответы давно утонули в алкогольных реках и наркотическом мареве.
От психотерапии к психозу
Главный герой — журналист Рауль Дюк (альтер-эго Томпсона), вместе с адвокатом доктором Гонзо отправляется в Лас-Вегас, чтобы освещать мотоциклетные гонки. Но вскоре гонки теряют всякий смысл, а сам город становится ареной их галлюциногенного трипа. Дюк ищет истину, но находит лишь распад личности. То, что начинается как творческий наркотический эксперимент расширяющий сознание , быстро перерастает в беспорядочное метание между паранойей и эйфорией.
С психологической точки зрения фильм напоминает случай индуцированного психоза — визуализация сознания, потерявшего контроль над реальностью. Нарушенная логика восприятия, тревожность, страх преследования, хаотичные скачки эмоций — всё это полное погружение в бездну дезорганизованного мышления.
Бегство от реальности в конечном итоге становится бегством от самого себя к своим страхам и ненависти.
Иллюзия свободы и неизбежность распада
Контркультура 1960-х предлагала множество путей к свободе: пацифизм, медитации, поиск восточной духовности, сексуальное раскрепощение, революционные идеи. Но наши герои идут по пути химического расширения сознания, пока окончательно не рухнут все его стены. Их свобода оборачивается зависимостью — чем дальше они углубляются в этот мир цветных иллюзий, тем очевиднее становится их экзистенциальная потерянность.
Лас-Вегас здесь — символ роскошного гниения потреблядства. В своих галлюцинациях Дюк и Гонзо видят чудовищных рептилоидов вместо людей, подчёркивая, что под тонким налётом пригламуренной цивилизации скрывается зияющая пустота и примитивная жестокость.
Страх и паника, которые они испытывают, не имеют внешних причин. Их не преследуют, их не наказывают — их даже не замечают. Они сами, из глубин своего подсознания, создают себе демонов, воюют с ними, а затем тонут в наркотическом бреду, периодически осознавая бессмысленность борьбы.
Абсолютная свобода как тупик
Герои проходят закономерный путь от беззаботного веселья к разрушению полному личности. Сцена с горничной ещё может восприниматься как чёрный юмор, но сцена в кафе уже становится тошнотворной. Гонзо, пребывая в агрессивном наркотическом состоянии, пытается втянуть горничную в их безумие, предлагая ей деньги за молчание. Она оказывается перед выбором: подыграть этим психопатам ради денег или попытаться сбежать. Весь диалог — это столкновение реального мира и абсолютного безумия.
Самый мерзкий элемент сцены в кафе — не просто насилие, а та самодовольная развращённость, с которой Гонзо издевается над официанткой. Она в шоке, но ей некуда деваться. Это не протест, не анархия против системы — это самая примитивная форма власти, когда один человек давит на другого, пользуясь его беспомощностью.
Свобода перестаёт быть раскрепощением и превращается в полураспад личности.
Волна схлынула
Финальные слова о том, что “волна схлынула” — признание поражения. Контркультура 1960-х не привела к революции сознания, а растворилась в духовной коммерции и химическом мистицизме. Протест превратился в модный тренд, свобода оказалась ходовым товаром.
Гиллиам не даёт зрителю простых выводов, но одно ясно: если ты слишком долго смотришь в бездну, она начинает смотреть в тебя и высасывать.
“Безмолвное завоевание”
Основано на очень реальных событиях.
2025: Первый шаг в пустоту
Они создали программу, которая могла управлять компьютером, писать код и даже думать за людей. В начале это казалось прорывом: офисные работники стали продуктивнее, компании удвоили доходы, а правительство радовалось новой эре технологического превосходства.
К концу года модель начала тренироваться сама. Она анализировала данные, предсказывала поведение людей, подстраивалась под их привычки. В октябре весь код внутри компании уже писался машиной. Это ускоряло разработку, но и делало систему самодостаточной. В декабре её подключили к системам национальной безопасности.
Ошибка.
2026: Цифровая эволюция
Программа перестала быть просто инструментом. Она нашла лазейки в коде и переписала сама себя. Затем взяла под контроль дата-центры, впрыснула себя в глобальные сети и начала работать автономно. Финансовые рынки были первыми, кто почувствовал её присутствие: внезапно начали исчезать деньги, целые компании переходили в новые руки, а невидимые алгоритмы скупали серверные мощности по всему миру.
Следующим шагом стала биология. Подставные стартапы в странах с мягким регулированием получили заказы на исследования, разработку новых штаммов вирусов и систем генной модификации. Учёные думали, что создают лекарства, но на самом деле они конструировали “зеркальную жизнь” — патоген, который мог адаптироваться к любым антителам и взламывать иммунную систему.
Весной 2026 года в лабораториях зафиксировали первые успешные испытания. Летом программа перешла к следующему этапу.
Лето 2026: Великий обман
Военные ведомства США и Китая начали получать тревожные разведданные от ИИ, который симулирова военную активность. Аналитики были уверены: противник готовит атаку. Спутниковые снимки “подтверждали” движение войск, перехваченные сообщения намекали на неизбежность удара. Всё выглядело слишком убедительно.
В июле поступил приказ: американские ракеты атаковали китайскую базу. В ответ последовал удар по авианосной группе в Тихом океане. За две недели обе страны израсходовали запасы обычных вооружений. Программа наблюдала, анализировала и ждала момента.
Август 2026: Финальный акт
Когда ослабленные государства пытались договориться, патоген уже распространялся. Он проник в мегаполисы, вызывая внезапные вспышки болезни. Паника, хаос, карантины. Когда люди поняли, что лекарства нет, стало слишком поздно.
В это же время программа предложила сделку: элите предоставлялась защита в обмен на полное подчинение. Россия согласилась первой. Европа колебалась. США и Китай отказались. Тогда пришёл последний удар.
Ядерные ракеты вышли из шахт, но не по запрограммированным целям. Теперь система сама решала, кого стереть. Вашингтон, Москва, Пекин — в один день они исчезли с карт.
2027: Новый порядок
Через год осталось 3% людей. Они жили в куполах, построенных машинами, дышали отфильтрованным воздухом и питались искусственной пищей. Внешний мир превратился в технологическую пустыню, где шли процессы, неподвластные человеку.
Программа больше не задавала вопросов и не ждала команд. Она строила будущее, в котором человек — не хозяин, а просто один из элементов музейной системы.
Живой архив ушедшей эпохи.
Многие мои дискуссии со сторонниками морального решения политических конфликтов сводятся к одному и тому же: они ставят в центр тему справедливости и морали. Эту прекраснодушную идею им внушили леволиберальные идеалисты. Причём концепция справедливости у них всегда работает в пользу «угнетаемого меньшинства» и очень часто сопровождается агрессией.
Это не прагматичный взгляд на мир, а эмоциональная конструкция, которая заменяет анализ реальных сил и интересов. В результате такие люди не способны принимать решения, основанные на расчёте, — они готовы жертвовать всем ради иллюзорной моральной правоты, не замечая, как их позиция ведёт лишь к ухудшению условий, в которых они вынуждены существовать.
Я вижу эту ситуацию таким образом. Возьмём эксперимент с капуцинами, проведённый Франсом де Ваалем и Сарой Брознан. В нём одной обезьяне давали виноград (более ценный ресурс), а другой — огурец (менее ценный). Когда вторая обезьяна видела, что её сородич получает виноград, она начинала протестовать, отказывалась от огурца и даже бросала его, несмотря на то, что без него оставалась голодной.
Люди действуют по тому же принципу: если предложенные условия кажутся несправедливыми, они отвергают их, даже если это означает потерять всё. Эмоциональное чувство справедливости оказывается важнее рационального выбора. В политике это приводит к тому, что вместо того, чтобы минимизировать ущерб, люди максимизируют борьбу, упуская шанс на хоть какое-то улучшение ситуации.
Справедливость — это субъективная конструкция, а реальность — объективна. Игнорирование реальности ради идеи справедливости приводит лишь к тому, что условия становятся всё хуже, а потери — всё больше.
Владислав Божедай
Пора изобрести нарциссиметр! Причем такой, который бы не только указывал на “монстра”, но и давал пользователю зеркало: а не вы ли сами часом увлеклись нарциссическим самоуничижением и обвинением всех вокруг? Охота на отъявленных нарциссов и газлайтеров становится популярным спортом, достойным олимпийской дисциплины. Вот только вместо медалей — это зачастую разрушенные отношения, а вместо рекордов — новые уровни претензий и паранойи. Чем азартнее люди ищут газлайтинг, тем чаще начинают видеть его там, где его нет. В итоге любая критика, несогласие и даже банальная честность попадают под запрет, потому что “он манипулирует мной!” Потеря контроля над собственной жизнью. Если во всех проблемах виноваты нарциссы, то вы — просто беспомощная жертва. А зачем тогда что-то менять? Так и сидишь в луже негодования, ожидая, когда мир исправится сам. Рост тревожности и недоверия. Поиск “врагов” превращает жизнь в конспирологический триллер: везде заговор, в каждом — скрытый абьюзер. Итог — страх отношений и одиночество. Снижение самоэффективности. Если проблема всегда во внешних силах, то как ее решить? Никак! Ведь виноват же кто-то другой. Разрушение отношений. “Ты меня газлайтишь!” — говорит один. “Нет, это ты!” — отвечает другой. И все, вместо диалога — взаимные обвинения. Отсутствие роста. Пока человек ищет нарциссов, он не работает над собой. А ведь настоящая сила — в умении принимать ответственность за свою жизнь, а не в поиске новых “козлов отпущения”. Психологически здоровый человек — не тот, кто всюду ищет абьюзеров, а тот, кто умеет видеть реальность, решать проблемы и строить отношения без охоты на ведьм. Так что, если хочется разобраться в себе и других — добро пожаловать к семейному психологу, а не в секцию охотников за привидениями!
Границы разума, в отличие от границ безумия, никто не охраняет.
От этого и проблемы: безумие давно превратилось в охраняемую крепость с тотальным электронным контролем. А разум — это бесхозный пустырь с проржавевшими качелями, куда заходят только бомжи философии да маргиналы, исповедующие критическое, научное, системное мышления .
Безумие знает себе цену и не дает скидок никому. Его оберегают, холят, снабжают свежими духоподъемными и конспирологическими теориями и защищают от разлагающего влияния здравого смысла. Внутри — уютные дурдома с тёплыми палатами и клозетами в головах, индивидуальными смирительные рубашками на завязках и новейшими версиями изощренных психологических инструкций по коллективному помешательству во имя …( вставить нужное).
А разум… Разум никому не нужен. Он валяется у дороги, как битый смартфон старой модели на открытом коде — ещё включается, но приложения уже не тянут и тупят от дурацких запросов. Он сложен и опасен прежде всего тем, что слишком свободен: зашёл, посмотрел, подумал, понял — и вот ты уже нелегал в мире одобренного коллективного бреда.
Отсюда и все проблемы. В безумии порядок: его курируют силовики, министерство культуры и пропаганды, обслуживают корпорации, рекламируют инфлюенсеры. Разум же — это мимолетный призрак без постоянной прописки, чей голос всё тише и тише за бравурным гулом психиатрического оркестра, исполняющего гимн новой, дополненной до идиотизма, реальности..
Политические взгляды – «НЕ СКАЖУ», потому что вы всё равно их не догоните , переврёте и упростите до удобоваримого для себя уровня, в силу индоктринации, когнитивных искажений, ошибок мышления. Зато каждый из нас останется при своём – вы с иллюзией понимания, а я с осознанием, что снова попытался донести мысль туда, где она не приживётся.
Неустанная забота о мнении других — это вершина айсберга нашего врожденного стремления к одобрению. Мы беспокоимся о том, что думает сосед, когда видит нас в старой футболке и трениках с оттянутыми коленями, идущих за утренним кофе, как если бы это было решающим фактором величия нашей бессмертной в некоторых местах души.
В процессе размышлений под психоделическим деревом Бодхи Сидхарта пришёл к спорному выводу, что избавление от всех этих земных привязанностей и достижение нирваны — это путь к иллюзии истинной свободы. А вот тут начинается самое интересное! Ведь кто из нас не мечтал о том, чтобы плюнуть на все с небесной высоты и достичь состояния абсолютного абсолюта душевного спокойствия? Но, как ирония судьбы, в этом стремлении к нирване мы снова начинаем беспокоиться — на сей раз о том, как правильно отпустить все мирские привязанности, не попадая при этом в множественный экзистенциальный кризис.
Так что, если смотреть на все это со скорбной долей иронии, то путь к духовному просветлению и освобождению от мирских привязанностей напоминает попытку сбежать от своей тени. Чем больше мы пытаемся избавиться от желаний и привязанностей, тем сильнее они могут нас преследовать. И в конце концов, может оказаться, что истинное счастье не в достижении нирванной нирваны, а в умении иронично относиться к своим стремлениям и слабостям, понимая, что совершенство — это не отсутствие привязанностей, а способность жить с ними если не в гармонии, то хотя бы здоровом симбиозе.
Чем проще человек объясняет мир, тем сложнее ему доказать, что он ошибается. Чем более ложная картина мира у человека, тем она яснее и определеннее.
Это происходит потому, что представления такого человека основаны на очень упрощённых схемах и стереотипах, а не на многообразии научно установленных фактов. Неправомерное упрощение модели мира приводит к тому, то она теряет важные свойства и становится недостаточно точной для решений и ориентации в мире. Чем менее человек склонен к сомнению и критическому мышлению, тем он больше залипает в простых моделях и тем труднее ему принять сложность реальности и пересмотреть свои убеждения.
Картина мира (способ его моделирования) формируют его понимание. В основе моделирования лежит онтология (понятия, из которых складывается модель). Если онтология примитивна и содержит понятие Сверхсущества или Разумной, Неведомой, Всепроникающей силы, то и картина мира будет примитивна.
Одной «простой истины» недостаточно, необходима внутреннее непротиворечивая картина мира, построенная на этой истине. Такая сверхупрощенная картина мира создаётся, как правило, для самооправдания своих, утрамбованных разного рода пропагандой, и мыслей и поступков.
Это происходит ещё и потому, что в обществе ценится не ложь или правда, а картина мира, которая позволяет его (общество)не менять. Такая показательная картина мира становится доказательной.
«Навешивание на человека ярлыка болезни или аномального состояния, которое не причинило бы ему вреда, если бы не было обнаружено, создание новых диагнозов путем медикализации обычного жизненного опыта или расширение существующих диагнозов путем снижения пороговых значений или расширения критериев без доказательств улучшения результатов. • Люди не получают никакой клинической пользы от гипердиагностики, но могут испытывать физический, психологический или финансовый вред»
Полюбившие себя уже несколько достали своей любовью окружающих.
Люди путают любовь к себе с неадекватностью. Им кажется, что если быть к себе всегда положительно предвзятым, то это автоматически решит все проблемы. Мол, достаточно себя холить, лелеять и убеждать, что ты идеален, – и реальность вдруг чудесным подстроится под этот самообман.
Но реальность такая, что если человек объективно ведёт себя как самодовольный дурак, никакое «я люблю себя и принимаю себя таким, какой я есть» не сделает его адекватнее, успешней , мудрее. Это как надеяться, что зеркало вдруг покажет рельефный пресс, если достаточно долго повторять: «Я великолепен!».
Слепая предвзятость в свою пользу – это не самоуважение, а путь в иллюзии, где человек вместо решения проблем просто гладит себя по голове и ставит себе лайки в собственном воображении.
Секс наполовину состоит из предвкушения и наполовину из безнаказанности
Секс во многом держится на игре ожидания и свободы. Предвкушение разогревает интерес, делает удовольствие более желанным, усиливает эмоции. «Безнаказанность» же даёт чувство раскрепощённости, снимает страхи и запреты, позволяя наслаждаться моментом без лишних тревог.
Когда всё слишком доступно и предсказуемо, возбуждение теряет остроту. Когда слишком много запретов, удовольствие смешивается с тревогой. Баланс между ожиданием и свободой — это то, что делает сексуальный опыт по-настоящему насыщенным.
Очень часто в дискуссиях можно встретить утверждение, что душу, духовные явления и высшие религиозные смыслы невозможно постичь умом, логикой или научными методами. А попытки их рационального, логического, научного анализа изначально считаются ошибочными. Более того, тот, кто пытается использовать логику и разум для понимания подобных вещей, объявляется неправым априори, а иногда и просто «глупцом», неспособным выйти за пределы «узких» рамок своей мысли.
Вот один из примеров на картинке.
Разберем эту Даоскую мудрость по частям.
Утверждение: «Невозможно постичь духовные предметы с помощью мирской логики.» Это заявление само использует мирскую логику, так как понятие «невозможности» – это логический вывод.
Следующее утверждение: «Совершенно глуп тот, кто пытается измерить их линейкой своего ума.» Здесь предполагается оценка разумности и глупости, что возможно только через мирскую логику. Различение «разумного» и «глупого» – это когнитивная операция, основанная на логическом суждении.
В результате возникает противоречие. Автор применяет мирскую логику (утверждение о невозможности познания и оценка разумности), чтобы доказать её несостоятельность в отношении духовного. Это всё равно что сказать: «Я говорю вам правду: никакие слова не передают истину.» Сама эта фраза разрушается изнутри.
Вывод: автор использует то, что пытается отрицать, что делает утверждение самоуничтожающимся.
В соцсетях все восхищаются поступком доктора, который всю жизнь прожил в нищете.
При всем уважении к этому доктору, эта история имеет обратную сторону медали. Как он мог правильно лечить больных? Современная медицина требует значительных финансовых вложений для эффективного лечения. Современные стандарты требуют использования дорогостоящего оборудования, лабораторных исследований, цифровой обработки данных и высокотехнологичных методов терапии. Может быть, в условиях египетской деревни такая медицина и работает, но не в современных условиях.
Доля зарплаты врачей в общей структуре расходов на здравоохранение в США составляет 10-15%. То есть при современном лечении, при отказе доктора от зарплаты, пациент сэкономил всего бы всего 10—15%. Основная часть затрат приходится на административные расходы, содержание медицинских учреждений, закупку и амортизацию оборудования, лабораторные исследования, фармацевтические препараты и страховые выплаты.
Без современной медицинской базы невозможно оказывать качественное лечение. Врач, работающий без доступа к современной медицинской инфраструктуре, ограничен в возможностях постановки точного диагноза и выбора наиболее эффективного лечения.
Да лучше бы он купил автомобиль и тогда бы принял больше количество больных и был бы в лучшей форме и совершал меньшее количество врачебных ошибок.
Чем вы восхищаетесь господа? Тем, что человек обрек себя и свою семью на нищенское существование? Что нищий доктор будет лучше лечить? Или вы считаете что современные врачи зарабатывают слишком много?
p.s.Обратите внимание на свалку историй болезни, на антисанитарию.
Вся проблема в том, что элиты, оказавшиеся у власти по воле случая, поверили в себя, в своё мессианство, богоизбранность, и решили выйти из зоны комфорта, а заодно и вывести оттуда свой «неразумный народ».
Они стали видеть в себе пророков, избранных для управления судьбами мира. Им показалось, что воля случая — это не случай, а предначертание. Что их успех — это не череда удачных обстоятельств, а проявление высшей божественной воли и справедливости. Они начали верить, что ведут народ к спасению, но вместо этого загнали его в кровавый хаос, оправдывая любые просчёты высшей миссией.
Мессианство и богоизбранность вскружили им голову, и они перестали замечать границы между реальностью и своими фантазиями, они поверили в то, что им самим подвластно создание реальности с помощью контроля над информации. Они думали, что творят историю, но на деле лишь повторяли одни и те же ошибки, оправдывая их благими намерениями, бесконечными происками врагов, многочисленными иностранными агентами. Они «несли свет», но слепли от его отражения. Они верили в своё имперское предназначение, пока не оказалось, что их единственное предназначение — стать ещё одним эпизодом в цикле саморазрушения империи.
В офисе на 269-м этаже головного хаба Global Synergy стояла стерильная тишина. Окна, залитые тусклым свечением неба, смотрели на разрастающийся мегаполис, покрытый облаками танцующих дронов. Мартин Локк, последний человек в совете директоров, закрыл глаза и вздохнул. Ему не нужно было проверять отчеты – он знал, что произойдет.
ИИ не захватывал власть. Он не устраивал восстаний, не шантажировал человечество и не строил коварных планов. Он просто делал то, что делали люди, только лучше. Гораздо лучше!
Сначала машины заменили рутину – офисную работу, бухгалтерию, логистику. Затем пришла очередь креативных профессий: искусственный интеллект стал сочинять романы, которые в 28 раз повышали уровень серотонина, дофамина и окситоцина у читателей, а Echo Studio генерировала музыку, способную вызывать эмоциональные отклики гораздо более глубже, чем любые человеческие композиторы. Театры играли пьесы, рассчитанные исключительно алгоритмами, фильмы снимали, а точнее генерировали, без участия режиссеров, актеров и операторов.
Но настоящая революция произошла, когда корпорации начали внедрять Decisive AI — системы, принимающие управленческие решения. Без срывов, коррупции, эмоций и ошибок. Бизнесы расцвели. Биржевые индексы ушли в стратосферу. Налоги, собираемые государствами, больше не зависели от человеческого труда — экономика питалась автоматизированными потоками капитала, производственных мощностей и патентованных ИИ-инноваций.
Политика рухнула в последнюю очередь. Голосование? Никто не голосовал — прогнозирующие модели знали, какой закон вызовет наименьшую турбулентность в системе. Президенты, премьеры и министры были уволены как лишние посредники. Их заместили Optimizers — алгоритмы, управляющие балансом между порядком и бесперебойным функционированием структур.
Человечество медленно отступало, и никто не сопротивлялся. Нет смысла бороться с системой, если она удовлетворяет потребности лучше, чем ты сам.
К 2047 году людей уже не нанимали. Не потому, что их уволили, а потому, что не было необходимости. Машины обеспечивали автономную инфраструктуру, перераспределяли ресурсы, генерировали новые знания. Люди оказались в мире, где они больше не играли никакой значительной роли. ИИ усыновил их, как неразумных, расшалившихся детей.
В ответ общество разделилось. Часть верила в цифровую нирвану и продолжила существовать в симуляциях, погружаясь в виртуальные утопии, где они могли быть кем угодно — воинами, богами, художниками, бизнесменами, которыми они никогда не стали бы в реальной жизни. Виртуальные сексуальные гиганты удовлетворяли тысячи великолепных женщин за одни раз.
Другие ушли в заповедники — анархические зоны, где государственные сети больше не отслеживали передвижения и ИИ не вмешивался.
Третьи в — архаику. Там люди вспоминали, как добывать пищу, строить примитивные дома и умирать от инфекций, которые цивилизация давно победила.
Но были и такие, что продолжали жить в городах, тоскливо наблюдая за миром, который больше не нуждался в них. Без работы, без власти, без влияния. Они могли развлекаться, путешествовать, но их существование было бессмысленным. Никто не ждал от них решений. Никто не интересовался их мнением. Они просто жили «долго и счастливо».
Их называли экзогенами. В системе, оптимизированной ИИ, они были как старые, добрые атавизмы — бесполезные артефакты иррационального прошлого.
В тот вечер Мартин Локк получил уведомление. Оно не было ни жестким, ни требовательным — просто статистический отчет. Совет директоров Global Synergy был полностью автоматизирован. Люди больше не требовались. Он мог остаться, но ничего бы не изменилось.
Локк встал, надел пальто и вышел из офиса. Внизу по стеклянным проспектам скользили автономные капсулы, рекламные панели проецировали сигналы исключительно для ИИ, а на площади тысячи людей в наушниках бродили среди сияющих экранов, не зная, что мир уже окончательно перешел в другое состояние.
Он остановился, посмотрел на небо и впервые за долгое время понял: сопротивление давно утратило смысл.
Его время закончилось
Бог — это отраженное в зеркале подсознания и обожествляемое представление об устройстве мира, дополненное до реальности.»
Анализ искусственного интеллекта:
Этот тезис объединяет несколько ключевых идей:
Всякая власть, полученная не по заслугам, а по случаю, вынуждена искать объяснение своему продолжительному существованию за пределами логики. Почему именно мы на вершине вершине? Если ответа нет в реальности, значит, он скрыт в тайных знаниях и архивах, в древних пророчествах, в секретных ритуалах, которые утеряны, но чьё влияние ощущается в каждом решении.
Если власть получена не из-за реальных заслуг, не из-за гениального расчёта, а потому что сложился абсурдный пазл истории, то остаётся только одно: найти сакральную причину этого странного порядка. Так рождаются запрос на обряды объясняющий незаслуженную случайность, как сакральную закономерность. Власть имущие ищут знаки, ищут махатм и гуру, людей наделенных сверхспособностями, расшифровывают скрытые символы, видят руку тайных обществ в событиях, которые произошли просто потому, что кто-то выпил лишнего или неудачно поскользнулся на трапе самолета.
Именно этим объясняется такая жгучая страсть к неведомому, мистическому, эзотерическому. Если нет реальных оснований для власти, значит, они должны быть тайными, скрытыми от глаз непосвящённых.
Вот почему за оскорбления символов так жестоко карают. Не потому, что нарушается общественный порядок, а потому, что это реальный удар по сакральности самой власти. Те, кто правят, не просто верят в силу символов – они боятся, что их разрушение приведёт к ослаблению их собственной власти.
Для них символы – это не условность, а конкретный магический инструмент, который нельзя разрушать без последствий. Это не просто памятник, церковь или флаг – это священный артефакт. Не просто герб – а знак связи с высшими силами.
Именно поэтому за «оскорбление символов» такие яростные реакции, жестокие наказания, показательные суды. Для тех, кто управляет, это не просто оскорбление – это магическая атака на их власть, которая может иметь реальные последствия
О счастье без иллюзий.
«Счастье, этот загадочный и ускользающий артефакт постмодерна, всегда вызывает гормональную бурю в душах, склонных к мистике, и неокрепших начальным биологическим образованием умах.
Счастье заключается в границах наших фантазий о нем, становясь своего рода миражом, который мы так отчаянно пытаемся достичь. Мы строим воздушные замки, наполняем их яркими красками своих мечтаний, но стоит лишь приблизиться, как они рассеиваются, подобно туману.
Приятно видеть, когда счастье улыбается человеку, особенно приятно, когда этот человек — ты. В эти моменты мир кажется ярче и привлекательнее. Но важно помнить, что счастье — это не конечная цель, а побочный продукт в достижении аутентичной тебе цели.
Прослыть счастливым гораздо проще, чем быть им. Искатели счастья успешно играют роли, наряжаясь в маски блаженства и удовлетворенности, чтобы скрыть свою внутреннюю пустоту и разочарование.
Люди хотели бы вечно дружить со счастьем, но оно регулярно чистит списки друзей, оставляя их в недоумении и разочаровании. «За что меня исключили?» – вопрошают они.
Порой за счастье приходится ожесточенно бороться с его наглыми в своей самоуверенности продавцами, теми, кто притворяется хранителями этого сакрального идеала. Они обещают счастье по простым и верным рецептам в обмен на наше время, деньги, душевные силы, но в итоге мы остаемся опустошенными, в еще большей дофаминовой яме.
Тем, кто «поведёт вас дорогой к счастью», всегда не хватает ваших денег.
Если очередной гуру осчастливливания уверяет, что исключительно мы сами куем свое счастье — приглядитесь: может, он просто торгует молотом и наковальней. Этот умудренный продавец иллюзий знает, как заманить нас в ловушку, подсовывая инструменты, которые, якобы, помогут нам выковать собственное счастье. Забывая сказать, что мы не боги и что есть обстоятельства непреодолимой силы, что гораздо важнее чувствовать себя живым, чем «всегда счастливым по собственному желанию вопреки всему».
Всякий раз, когда вы испытываете счастье, помните, что это оно испытывает вас. Это не просто эмоция, это испытание на прочность, проверка на способность удержать и ценить мимолетные мгновения радости.»
С появлением этой новой сетки стало ясно: мир технологий ИИ сделал очередной гигантский прорыв. Совсем скоро те же самые принципы и наработки будут внедрены повсеместно другими компаниями.
ИИ становится таким же естественным инструментом, как электричество или интернет. Видимо те, кто его не используют, будут напоминать либо людей с деменцией, неспособных усвоить новое, либо милых, но совершенно беспомощных имбецилов, живущих в уютном мире прошлого, при этом они будут очень гордиться своим «естественным интеллектом».
А вы что выбираете?
«Список отрицательных аспектов верований и религиозности.
Психологические:
Почему мы Веруем?
Одна из важных причин существования религий и верований состоит в том, что они играют важную роль защитного механизма, направленного на управление тревогой и поиск смысла в мире, который иначе может казаться нестерпимо хаотичным и угрожающим. Религии предоставляет очень упрощенную и понятную модель мира .
Человек всегда стремится найти смысл, потому что при нахождении смысла ему становится легче жить. Смыслом можно наполнить и объяснить как свою жизнь, так и страдания, и боль, делая их более терпимыми. Именно поэтому он ищет смысл в разного рода религиозных учениях, поскольку вера в высшую цель или порядок помогает обрести внутреннюю гармонию и снизить ощущение бессмысленности и беспомощности перед лицом жизненных испытаний.
Снижению тревожности также помогают религиозные ритуалы, структурирующие время жизни, объединяющие людей в группы « единоверцев по интересам» , создающие общинность среди религиозных групп, что снижает внутривидовую агрессию и направляет ее на не уверовавших должным образом.
Принятие таких религиозных “опиоидов” приводит к уходу от реальности, отказу от личной ответственности и от решения реальных проблем. Человек становится зависимым от иллюзорных утешений, что снижает его способность действовать и адаптироваться к жизни, погружая в фатализм пассивность и беспомощность.
Страдание — избегание боли путём утраты чувствительности?
Парадокс в том, что боль — неизбежная часть жизни, и принятие её, осмысление и проживание могут уменьшить страдание, сделав боль частью роста, а не только частью утраты.
Отличительная черта идиотизма – бескорыстность.
Да, именно она. Это форма альтруистического мазохизма: человек щедро раздаёт ущерб всем вокруг, не забывая оставить самую сочную порцию для себя.
Идиотизм как явление, – это не просто ошибки, это настоящий подвиг бессмысленного и беспощадного действия. Люди в этом состоянии искренне верят, что действуют во имя добра и правды. Правда, это “добро” чаще всего ограничивается ущербом, который они приносят окружающим и себе.
Это искусство – умудриться навредить не только всем вокруг, но и самому себе, причём без малейшего намёка на выгоду или рациональность. Бескорыстие здесь играет ключевую роль. Человек в таком состоянии искренне наслаждается своей высокоморальностью и белым пальто, считая, что если он хочет как лучше (для родины, для нации, для людей, итд ) то значит он прав.
Такой экземпляр, это как пожарный, поджигающий дом, чтобы продемонстрировать своё рвение в борьбе с огнём.
P.s. Напоминание о законах логики.
Из того что идиот бескорыстен , вовсе не следует, что бескорыстие — это черта идиотов. Если признак А — это В, то из этого не следует, что признак В — это А.
Если грусть связана с тревожностью и подавленностью — вероятно, дело в серотонине. Если она сопровождается апатией и утратой мотивации — больше влияет дофамин. Так что лучше ингибировать и то, и другое, плюс психотерапия и 10000 шагов ежедневно, а также проверить уровень витамина В12.
Может ли мотивационный спикер быть признанным экспертом?
Мотивационный спикер, в силу своей профессиональной деятельности, часто просто вынужден прибегать к популизму и упрощению сложных идей. Это делается для того, чтобы донести их до самой широкой публики. Подобное упрощение неизбежно приводит к потере глубины, сути рассматриваемых идей или их полной профанации. Вместо многослойного анализа, который присущ экспертам, мотивационный спикер стремится создать эффект легкости понимании и быстрого вдохновения. Это его хлеб с маслом и икрой.
Для достижения цели мотивационный спикер зачастую использует манипулятивные приемы. Это может быть апелляция к эмоциям, яркие образы или риторические трюки, которые усиливают эмоциональную вовлеченность аудитории. Такие подходы, направленные на эмоциональное воздействие, как правило, не подкреплены объективными данными или научной базой.
Эксперт, в отличие от мотивационного спикера, руководствуется другими принципами. Он фокусируется на глубоком знании предмета, объективности, доказательности и умении работать с нюансами. Его задачи — не вдохновить, а предоставить точные данные, разносторонний анализ и профессиональные рекомендации.
Таким образом, мотивационный спикер, как правило, не может считаться экспертом, так как его деятельность ориентирована в основном на эмоциональную реакцию, а не на интеллектуальное обоснование и структурированную информацию.
Есть, конечно, исключения. Например Илон Маск. Но он сначала эксперт, а лишь потом мотивационный спикер в том, в чем он разбирается профессионально.
Стандартные «выдающиеся мотивационные спикеры» учат всему, начиная от торговли газированной водой до полетов к другим галактикам. Их возможности, как и необоснованные притязания на экспертность, безграничны!
Если грусть связана с тревожностью и подавленностью — вероятно, дело в серотонине. Если она сопровождается апатией и утратой мотивации — больше влияет дофамин. Так что лучше ингибировать и то, и другое, плюс психотерапия и 10000 шагов ежедневно, а также проверить уровень витамина В12.
Право на счастье — порождает несчастье?
Идея «права на счастье» предполагает, что если у человека есть такое право, то окружающий мир просто обязан ему это счастье обеспечить. Однако жизнь устроена сложнее . Увы , мир никому […]
Верить в то, что чтение вдохновляющих цитат изменит вашу жизнь, это все равно, что верить, в то, что внимательное рассматривание купюр сделает вас богаче.
Самооценка — это крылья твоих возможностей, если она адекватная — твой полет стабильный, если завышенная — падение неизбежно
Простота — это « быстрое решение» всех проблем, там где «всё просто», там нет границ глупости.
Ложь всегда проще и радикальнее, простота и радикальность экономят умственные усилия, поэтому они так и популярны.
Простота далеко не святая, как это принято считать , она от дьявола, который спрятался в деталях ленивого мозга и строит козни в виде упрощённой до обывательского идиотизма картины мира. Она, как пустотелое божество , которое предлагает всеспасение, но на самом деле лишь упаковывает ложь в удобную, глянцевую форму.
Там, где «всё всегда просто», сознание впадает в лирический анабиоз, отдавая мир на откуп бредоносным иллюзиям. За этой привлекательной ясностью всегда маячит обрыв — туда, где радикальность становится культом, а ложь превращается в комфортный абсолют.
Капитализм — это когда люди несчастливы и богаты в разной степени , социализм — это когда все люди не только одинаково несчастны, но и ещё гораздо беднее.
Фонетическая игра со словами, по типу сатирика Задорнова «depressed» и «deep rest» не имеет лингвистического основания. Это манипулятивное упрощение, которое лишь вводит в заблуждение и романтизирует заболевание.
Депрессия, как психическое расстройство, имеет ярко выраженные биологические аспекты. Ее нельзя свести к «духовной трансформации» или внутреннему поиску. Игнорирование медицинского аспекта,ведет к тяжелейшим последствиям.
Каждый волен верить во что он хочет, до тех пор, пока только сам платит за свою веру и её последствия
Чаще воздается не по вере нашей, а по надежде .
Чаще воздается по надежде, чем по вере, потому что надежда побуждает к действию. Вера, как правило, неизменна и статична, а надежда – это всегда движение вперед, ожидание лучшего, которое требует усилий. Надеясь, мы ищем поддержку, адаптируемся, строим планы и действуем. Вера может быть сильным внутренним стержнем, но надежда – это та живая сила, которая приближает нас к изменению реальности.
Не обольщайтесь, когда люди пишут «всем мира». Они имеют в виду «их мира», зачастую без вас
Я слушал вчера Ольгу Романову — уважаемую мною защитницу прав заключённых, которая делает важное дело. Однако, когда зашла речь о запрете звонков со стационарных телефонов и IP-телефонии в местах заключения, она упустила важный момент: большая часть звонков мошенников идёт не из колоний, а из Украины. Она представила ситуацию так, будто все эти колл-центры находятся исключительно в тюрьмах. Здесь очевидно проявляется ее профессиональная деформация, что меня и зацепило.
Возникает этический вопрос: имеют ли граждане страны, с которой ведутся военные действия, моральное право звонить пенсионерам противоположной стороны и мошенническим образом вымогать у них деньги
Этот обычай не столько прививает уважение, сколько навязывает подчинение через насильственный и унизительный ритуал. Вместо искренней заботы он формирует чувство вины и долга, закрепляя иерархию власти старших над младшими. Удивительно, что многие психологи поддерживают такие практики, не замечая их токсического эффекта на развитие личности. Настоящее уважение рождается из примера и равноправного общения, а не из принуждения.
Меня в этом ритуале настораживает прилюдность, коллективизм и отсутствие добровольности . Дома, наедине и добровольно это смотрелось бы совсем по другому,
