|
Большинство людей не выносят сложной истории. Поэтому они сводят трагедию к мемам, а «виновных» в трагедии — к удобным группам, которых можно безнаказанно ущемлять вплоть до уничтожения.
Существует универсальный риторический механизм, который каждый раз использует новую маску. Сначала мир делят на два лагеря: исторически обиженных и исторически привилегированных. Первые объявляются носителями правды и морального авторитета и чистоты, вторые — носителями вины, империализма, почти независимо от конкретных действий отдельных людей, обвиняются все скопом, в зависимости от цвета кожи (как правило, белой), нации (как правило большая), гражданства, пола (как правило мужского). Вечные жертвы агрессивно пиарят свое мученичество и свой образ мысли для того, чтобы иметь право на насилие.
Прошлое при таком рассмотрении превращается в главный источник морали: если когда-то кто-то нам сделал зло, значит сейчас мы имеем не только право на компенсацию, но и особый статус, который оправдывает любые средства для восстановления исторической справедливости. Отсюда появляется идея коллективной вины и коллективной заслуги: вина наследуется по признаку принадлежности к группе, а не по поступкам конкретных людей; личность растворяется в ярлыках обвинений, а сложные биографии людей заменяются простой схемой «своих» и «чужих».
Например, если какая-либо нация постоянно ищет виновных в своих проблемах во вне, значит состоялась национальная самоидентиФикция исключительно с пассивно–агрессивной жертвой.
Вечно угнетённые везде ищут угнетателей, но не догадываются заглянуть в зеркало.
Декларация о «восстановлении исторической, экономической и социальной справедливости» встраивается в этот механизм как идеальное оправдание: справедливость подменяется уравниванием, а структурная сложность мира сворачивается до одной задачи: найти виноватую группу и наказать её. Язык борьбы делает агрессию похожей на моральный долг: если мы говорим от имени жертв, то любое давление, отмена, стигматизация уже не выглядят жестокостью, а только «заслуженным ответом». В какой-то момент становится важнее не понять, как реально устроена система, а правильно распределить ярлыки «угнетающих» и «угнетённых».
|