- Внутри тела нет отдельного «маленького человека», управляющего нами.
- Личности вообще не существует.
Первое вполне разумно. Второе — ошибочно.
Личность существует не как предмет или душа, спрятанная в мозге, а как устойчивая система памяти, привычек, ценностей, реакций и целей. Точно так же существует государство, компания или язык: их нельзя вынуть из тела и положить на стол, но они обладают структурой, причинностью и последствиями.
Утверждение «это просто слова, которым вы поверили» ничего не опровергает. Словами обозначаются реальные процессы. Боль, долг, репутация и любовь тоже описываются словами, однако от этого они не становятся выдумкой.
Фраза «когда вы говорите “я”, ничего реального не происходит» особенно слаба. Происходят вполне реальные вещи: мозг соотносит событие с собственной биографией, телом, намерениями и ответственностью. Человек отличает свою руку от чужой, свои воспоминания — от чужих, свои обязательства — от чужих. При нарушении этих механизмов возникают реальные психические расстройства.
Далее используется риторическая ловушка:
Желание избавиться от личности — это работа личности.
Но из того, что психический процесс поддерживает другой психический процесс, не следует, что оба иллюзорны. Желание бросить курить возникает в том же мозге, который сформировал зависимость. Это не делает ни желание, ни зависимость несуществующими.
И наконец:
Личность невозможно уничтожить, потому что уничтожать нечего.
Это непроверяемое утверждение. Если личность меняется — говорят, что её никогда не было. Если сохраняется — тоже говорят, что её не было. Теория объявляет себя истинной при любом результате, а значит, ничего не объясняет.
«Личности не существует.
Нет никакого «я», которое живёт внутри тела.
Это просто слова, которым вы поверили.
Когда вы говорите «я», ничего реального не происходит.
В так называемом духовном поиске вы хотите избавиться от личности.
Но само желание избавиться от неё и есть работа личности.
Личность невозможно уничтожить — потому что уничтожать нечего.»
Юджи Кришнамурти.
|
