Под видом заботы о себе, как правило, заботятся не о Себе, а своих привычных психологических защитах, которые давно уже работают, как зависимость.
Это история о подмене, которую большинство очень любит не замечать и даже наоборот, выпячивать. Человек говорит себе: «Я берегу себя», «Я выбираю себя», «Я забочусь о себе». Но на деле он часто выбирает не себя, а лишь быстрый способ перестать чувствовать тревогу, пустоту, стыд, одиночество или внутреннее напряжение. Такой человек не выдерживает фрустрацию, неопределенность, его «разделенная любовь к себе» учит всегда прощать собственные ошибки и перекладывать их на окружающих.
Зрелая забота о себе выглядит иначе. Она сохраняет не столько комфорт, сколько личность, с её глубинными ценностями и интересами. А незрелая схема делает обратное: уменьшает боль сейчас, но постепенно разрушает опору на себя потом.
Поэтому проблема не в самой фразе «я выбираю себя», а в том, что под словом «себя» человек всё чаще понимает не свою целостность, а своё состояние, слабость, зависимость. Не себя как субъекта, а себя как набор сиюминутных симптомов, которые срочно нужно погасить привычным способом. Разорвать контакт, поесть сладкого, уйти в компьютерную нирвану, итд. И тогда получается, что он защищает не себя, а свою привычку не выдерживать. Не свою жизнь, а свой способ быстро из неё выпадать.
Религия здесь вряд ли поможет. Утешение и отпущение грехов приятно, и дает временное облегчение, но именно исследование своей боли делает изменения устойчивыми.
Здесь может помочь психотерапия. Настоящая психотерапия начинается не тогда, когда становится легче, а тогда, когда становится возможным пережить невыносимо тяжелое