Не только потенция, но и сердце с мозгами
Последствия национал ориентированной психотерапии могут быть серьёзными и разрушительными.
До какого события вы бы хотели впасть в анабиоз?
Мозг не фотографирует реальность. Он непрерывно строит её наиболее полезную для реализации поставленной цели модель — а внешний мир постоянно эту модель поправляет, с помощью обратной связи.
Именно последнее — «внешний мир постоянно поправляет» — принципиально. Иначе из нейробиологии очень легко незаметно скатиться в философское «каждый создаёт свою реальность».
Если не можешь извлечь из жизни пользу, извлеки хотя бы удовольствие.
1) Если человек не нужен себе, то даже сверхнужность для других не избавит его от одиночества.
2) Если человек не способен создать свой смысл жизни, то ему обязательно всучат высочайше одобренный.
3) Если человек сумел договориться со своим безумием, то у него больше шансов договориться и с вашим. Так рождается взаимопонимание.
4) Если человеку стыдно, он прячется от других, а если невыносимо стыдно — от себя.
Легче всего оскорбляются духовно разбогатевшие
Ты до сих пор не нашел себя потому, что увлеченно щупал других
Жизнь — это всегда ожидание того часа, когда дальнейшее целиком зависит от подходящей цитаты Пауло Коэльо и просекко.
Вина часто превращается попытку исправить уже неисправимое.
Человек снова и снова возвращается к прошлому: «надо было сказать иначе», «не надо было делать», «если бы я тогда понял…». Мозг впустую ищет другой вариант события, которого уже не существует. […]
Вина — это нереализуемое желание переделать прошлое?
Вина часто превращается попытку исправить уже неисправимое.
Человек снова и снова возвращается к прошлому: «надо было сказать иначе», «не надо было делать», «если бы я тогда понял…». Мозг впустую ищет другой вариант события, которого уже не существует.
«Здоровая» вина заканчивается действием в настоящем: признать ошибку, извиниться, компенсировать ущерб, изменить поведение.
Токсическая вина застревает в прошлом и пытается расплатиться за него страданием.
Можно сформулировать жестче:
Вина становится мучительной, когда вместо исправления настоящего мы пытаемся переделать прошлое. Вину искупают поступком, а не страданием и молитвой.
Практика : перевести вину из прошлого в настоящее.
Сначала отделите факт от фантазии. Что именно я сделал или не сделал, без «я ужасный человек» и без бесконечных «если бы».
Затем задайте три вопроса: что я могу исправить сейчас, перед кем могу восстановить ущерб, какое конкретное поведение изменю в будущем.
Если можно исправить, исправляйте: извинение, компенсация, разговор, действие.
Если исправить уже невозможно, задача меняется. Не «искупить страданием», а извлечь правило на будущее. Формула может быть такой: «Прошлое изменить нельзя. Но я могу сделать так, чтобы эта ошибка изменила мое следующее решение».
Полезный прием КПТ: когда появляется очередное «надо было», заменять его на «в следующий раз я…». Например: «Надо было сказать ему правду» превращается в «В следующий раз я скажу правду раньше».
И последний критерий. Если вы уже поняли ошибку, сделали все возможное для исправления и изменили поведение, дальнейшее самообвинение перестает быть нравственностью. Хороший человек, это не тот, кто вечно переживает а тот, кто исправляет.
Владислав Божедай
Личностно расти на фоне финансового кризиса можно лишь обесценив для себя стоимость денег.
Не все френды в ФБ одинаково активные, некоторые надолго выпадают в реал.
Богоизбранные обречены на токсический нарциссизм.
Сначала запрещают сомневаться, потом удивляются количеству верных идиотов.
4 сентября, Всемирный день сексуального здоровья…не твоего, конечно, но все же
Лозунгов 2026 года — EVERY BODY: праздник равноправия тел перед конечностью бытия.
Главная идея этого праздника гпроста:
сексуальное здоровье, сексуальные права и удовольствие принадлежат каждому человеку — независимо от того, в каком теле он живёт, лишь бы у тела были деньги.
С возрастом сексуальное здоровье всё меньше зависит от красоты тела и всё больше — от препаратов.
Каждое тело имеет право на сексуальное благополучие, в рамках выученной беспомощности.
В молодости тело требует секса, с возрастом — смирения, чтобы его наконец перестали сравнивать с фотографиями двадцатилетней давности.
Многие так долго ищут идеальное тело партнера для любви, что собственное тело успевает состариться от ожидания.
Сексуальное здоровье — это такое состояние, при котором удовольствие не требует последующего лечения ни тела, ни самооценки.
Каждое тело имеет право на удовольствие. А завышенные ожидания имеют право всё испортить.
Сексуальное здоровье — это когда тело согласно, голова не мешает, а партнёр хотя бы в курсе.
Главное в принятии своего тела — не требовать, чтобы вслед за вами его немедленно приняли за красивое все остальные.
Каждое тело достойно любви, но где же найти достойного ценителя?
Сексуальное благополучие начинается там, где спрос соответствует предложению.
С годами тело всё настойчивее требует, чтобы его не только любили, но ещё и регулярно проводили техосмотр и страховали.
Сексуальное благополучие начинается тогда, когда человек уходит из большого секса.
©Владислав Божедай
— Что это за вой на болотах, Бэрримор?
— Это дети 1 сентября пошли в школу, сэр
ПОЧЕМУ ПСИХОТЕРАПЕВТЫ ПРЕУВЕЛИЧИВАЮТ ЗНАЧЕНИЕ ДЕТСКИХ ТРАВМ
Некоторые психотерапевты гипертрофируют роль детских травм в возникновении психологических проблем именно потому, что зачастую сами могут находиться под сильным влиянием собственного травматического детского опыта.
Иными словами, собственная биография незаметно превращается в универсальную теорию человеческой психики.
Исследования показывают, что среди психотерапевтов нередко встречается значительный собственный неблагоприятный детский опыт. Elliott и Guy обнаружили у специалистов в области психического здоровья более высокую частоту некоторых видов детской травматизации и семейной дисфункции по сравнению с представителями других профессий.
🪞 Дальше могут включаться хорошо известные психологические механизмы.
Собственный болезненный опыт влияет на профессиональное восприятие. Исследования контрпереноса показывают, что личные эмоциональные реакции и неразрешённые конфликты терапевта способны вмешиваться в восприятие клиента и ход терапии.
🔍 Добавляется предвзятость подтверждения. Если терапевт убеждён, что проблемы взрослых происходят преимущественно из детства, он постоянно получает подтверждения своей теории, потому что именно через неё интерпретирует истории клиентов.
🧠 Работает и эвристика доступности. То, что имело огромное эмоциональное значение в собственной жизни, легко начинает казаться столь же значимым и универсальным для остальных.
🎓 Наконец, исследования психотерапии обнаруживают эффект приверженности определённой терапевтической школе: такая приверженность способна систематически влиять на интерпретацию данных и сравнительную оценку эффективности методов.
Получается самоподдерживающаяся система:
собственная детская травма ➡️ повышенное значение детства в собственной картине мира ➡️ выбор соответствующей психотерапевтической концепции ➡️ интерпретация проблем клиентов преимущественно через детство ➡️ постоянное получение подтверждений своей концепции.
Наука подтверждает связь неблагоприятного детского опыта со многими проблемами взрослой жизни, но связь не означает, что детская травма является причиной большинства психологических проблем. ⚠️
Психические и психологические проблемы многофакторны. Генетика, биология, личность, актуальные отношения, социальная среда, хронический стресс, хронические воспаления , дефицит некоторых витаминов, болезни и сегодняшние жизненные обстоятельства могут играть значительно большую роль.
📌 Поэтому возможен профессиональный парадокс: терапевт объясняет проблемы клиента влиянием его детства, не замечая, что его собственное представление о решающей роли детства тоже может быть следствием его детства.
Универсальная психологическая теория часто оказывается личной историей её автора, распространённой на всё человечество.
Ссылки в комменте.
Владислав Божедай
Массовое появление роботов наконец-то подтвердит истину, что незаменимых людей не бывает, всех людей…
Обязательно дружите с теми, кто хуже вас, не будете мучиться, но будете деградировать.
Психо-лингво-диагностика власти
В наступившую эпоху постправды правда легко подменяется трудно диагностируемой ложью.
Государство не только сообщает факты. Оно присваивает им выгодные названия. А тот, кто определяет название события, во многом определяет и его восприятие.
Власть искажает язык не просто для сокрытия правды. Она меняет причинно-следственные связи, распределение ответственности и моральную оценку происходящего. Насилие превращается в «меру», запрет в «регулирование», сокращение в «оптимизацию», застой в «стабильность», провал в «возникшие сложности».
Факт формально остаётся, но становится политически и морально неузнаваемым.
Устройство государства можно читать по устойчивым особенностям его официальной речи.
Эвфемизация. Чем болезненнее решение, тем мягче его название. Эвфемизм власти обезболивает не пострадавшего, а наблюдателя.
Страдательный залог и безличность. «Было принято решение», «допущены нарушения», «возникли сложности». Событие произошло, но действующего лица нет. Решение словно приняло само себя. Страдательный залог становится грамматическим убежищем от ответственности.
Номинализация. Не «ведомство запретило», а «введено ограничение». Не «чиновники переселили людей», а «осуществлено переселение». Глагол превращается в существительное, действие в процесс, а ответственный человек в туман. В критическом дискурс-анализе пассивизация и номинализация рассматриваются именно как способы скрывать действующее лицо и размывать ответственность.
Коллективная безответственность. «Компетентными органами», «по итогам совещания», «принято коллегиально». Чем шире коллективный субъект, тем труднее найти человека, который лично принимал решение и должен за него отвечать.
Милитаристские метафоры. «Фронт», «битва», «мобилизация», «враги», «ударный труд». Любая проблема превращается в войну, критика в неповиновение, а гражданин в бойца или государственный ресурс. Исследования показывают, что военные метафоры способны мобилизовать людей, но одновременно сужают пространство возможных решений до победы, поражения, наступления и подчинения.
Юрканцелярит. Бесконечные ссылки на документы, существительные вместо глаголов, неопределённые понятия, исключения из исключений. Такой язык не просто трудно читать. Он делает решения труднопроверяемыми и практически необжалуемыми. Закон превращается из правила в лабиринт.
Морализация и сакрализация. «Традиции», «национальная память», «историческая судьба», «духовные основы». Текущие политические решения переносятся из области обсуждения в область веры. Несогласие становится не другой позицией, а моральным дефектом, предательством или святотатством.
Популистское упрощение. «Народ» против «врагов», «патриоты» против «предателей», «честные люди» против «продажных элит». Сложное общество сводится к двум однородным лагерям. Политолог Кас Мудде определял популизм через подобное разделение общества на «чистый народ» и «коррумпированную элиту».( плохих бояр при хорошем царе)
Мыслепрекращающие формулы. «Сейчас не время задавать вопросы», «другого пути нет», «всем всё понятно», «такова историческая необходимость». Это не аргументы, а семантические дорожные знаки «Думать запрещено». Роберт Лифтон называл подобные выражения мыслепрекращающими клише, которые сворачивают сложные вопросы до короткой и окончательной формулы.
Статистическая анестезия. Вместо людей появляются проценты, вместо последствий показатели, вместо бедности «динамика доходов». Цифра может быть формально верной, но вводить в заблуждение выбором базы сравнения, среднего значения или удобного периода.
Временная неопределённость. «В установленном порядке», «в обозримой перспективе», «работа ведётся», «вопрос находится на контроле». Будущее обещается без даты, а провал растворяется в бесконечном процессе.
Но самый важный показатель это асимметрия ответственности.
Когда власть сообщает об успехах, она использует активный залог: «мы построили», «мы добились», «мы защитили».
Когда речь идёт о последствиях, субъект исчезает: «цены выросли», «были допущены ошибки», «произошли потери», «возникли трудности».
Враги всегда действуют активно. Власть при неприятных событиях преимущественно присутствует в страдательном залоге.
Чем чаще официальный язык скрывает, кто именно что сделал, кому и на каком основании, тем более безответственно государство.
Непреодолимое желание перевернуть сегодня календарь говорит о любви к Шуфутинскому
Уверенность говорит прежде всего об уверенности. Не о правоте.
🧠 Как мы выбираем экспертов и почему так легко ошибаемся
Простые правила, с помощью которых мы принимаем решения в условиях недостатка информации, называются эвристиками.
Сами по себе эвристики полезны. Герд Гигеренцер показывал, что в условиях неопределенности они позволяют быстро принимать вполне разумные решения. Проблема начинается тогда, когда косвенный признак принимается за доказательство.
Допустим, мы решаем, стоит ли идти на тренинг к конкретному специалисту. Мы почти никогда не знаем его реальной профессиональной кухни. Обычно нам доступны сайт, социальные сети, фотографии, видео, отзывы, регалии и то, что специалист сам решил о себе рассказать.
Поэтому мозг использует короткие пути.
💪 Уверенность
Нам кажется естественным: если человек говорит уверенно, значит, знает, о чем говорит.
Но уверенность и компетентность далеко не одно и то же.
Человек может быть абсолютно уверен и совершенно неправ. Исследования Дэвида Даннинга и Джастина Крюгера показали, что недостаток компетентности иногда мешает человеку адекватно оценивать собственные знания.
И наоборот, настоящий специалист часто говорит осторожно: «Скорее всего», «По имеющимся данным», «Есть несколько объяснений».
Для неспециалиста такая осторожность иногда выглядит слабее, чем безапелляционность шарлатана.
Уверенность говорит прежде всего об уверенности. Не о правоте.
🦁 Внешность и эффект ореола
Высокий рост, спортивная фигура, низкий голос, дорогой костюм и уверенная манера держаться легко превращаются в нашем восприятии в признаки компетентности.
Здесь работает «эффект ореола», описанный Эдвардом Торндайком. Одно заметное качество человека влияет на оценку остальных.
Красивый кажется умнее, уверенный компетентнее, успешно выглядящий успешнее.
Но внешность ничего не сообщает об эффективности тренинга.
😎 Человек может выглядеть победителем просто потому, что хорошо умеет выглядеть победителем.
🎤 Отточенная речь
Нассим Николас Талеб писал о нашей любви к убедительным историям и называл это нарративной ошибкой.
После события очень легко объяснить, почему произошел кризис, развалилась компания, победил политик или распался брак.
Когда история звучит логично, возникает ощущение, что рассказчик действительно понимает происходящее.
Но объяснить прошлое намного легче, чем предсказать будущее.
С тренерами происходит то же самое.
Если человек складно объясняет, почему вы несчастны или неуверенны в себе, это еще не означает, что он способен изменить ваше состояние.
Красивое объяснение проблемы и способность ее решить являются разными компетенциями.
👢 Ореол мастерства
Прекрасный оратор автоматически кажется прекрасным преподавателем ораторского искусства.
Успешный предприниматель кажется хорошим бизнес-тренером.
Но умение что-то делать и умение научить этому другого человека не одно и то же.
Это близко к ошибке, которую Рольф Добелли популяризировал под названием «иллюзия тела пловца».
Мы видим прекрасные тела профессиональных пловцов и решаем, что их создало плавание. Хотя частично причинность работает наоборот: люди с подходящими физическими данными чаще становятся успешными пловцами.
Поэтому успешный человек не обязательно знает, как сделать успешным вас.
🏊♂️ Иногда он оказался наверху благодаря качествам, которые вообще невозможно передать на двухдневном тренинге.
🪄 Магическое заражение
Нам хочется верить, что, находясь рядом с сильным, богатым или харизматичным человеком, мы каким-то образом приобретем часть его качеств.
Поэтому продается не только программа тренинга. Продается образ самого тренера и надежда приблизиться к его успеху.
Человек покупает не столько технологию изменения, сколько возможность психологически «заразиться» успехом.
🌍 Бренд имени
Иностранная фамилия, американский диплом или загадочная аббревиатура после фамилии способны автоматически повысить воспринимаемую экспертность.
Но иностранное происхождение ничего не гарантирует. Шарлатаны существуют в любой стране.
Иногда сначала создается бренд эксперта, а уже потом под него подбирается содержание.
⭐ Известность
Еще одна эвристика звучит примерно так:
«Если он настолько известен, наверное, он действительно специалист».
Роберт Чалдини исследовал влияние авторитета и социального доказательства на наши решения.
Миллион подписчиков, телевизионные эфиры и известные клиенты создают сильное ощущение надежности.
Но популярность измеряет популярность, а не истинность.
Мавроди был чрезвычайно известен. Это не превращало финансовую пирамиду в надежную инвестицию.
📺 Медийность может быть результатом профессионализма, а может быть результатом хорошего маркетинга. Сама по себе она ничего не доказывает.
🧠 Почему мозг снова и снова попадается
Даниэль Канеман и Амос Тверски показали, насколько часто человек заменяет сложный вопрос более простым, даже не замечая этого.
Вместо вопроса:
«Насколько эффективна методика этого специалиста и чем это подтверждено?»
Мы фактически отвечаем на другие:
«Он мне нравится?»
«Уверенно говорит?»
«Красиво объясняет?»
«Известен?»
И получаем ощущение, будто тщательно оценили профессионализм.
🎯 Поэтому при выборе психолога, тренера, врача или консультанта полезнее смотреть на более скучные вещи.
Какие существуют доказательства эффективности метода?
Есть ли независимые исследования?
Можно ли проверить квалификацию?
Где заканчиваются факты и начинаются рекламные заявления?
Признает ли эксперт ограничения своего метода?
Способен ли сказать: «Я этого не знаю»?
🔎 И главный вопрос:
Что останется от экспертности человека, если убрать красивую упаковку и маркетинг?
Вот это и стоит оценивать.
Все остальное может оказаться хорошо поставленным спектаклем, что мы зачастую и наблюдаем, особенно в политике.
© Наша Психология
Музыковед — очень агрессивная профессия, как оказалось
Вот, бывает, человек решил поделиться снизошедшим на него откровением и начал с окружающих, а не со своего психиатра
В основе значительной части работ по поведенческой экономике лежит изучение склонности людей полагаться на упрощенные схемы мышления и элементарный здравый смысл.
И хотя в большинстве случаев эвристика работает достаточно хорошо, в некоторых контекстах она вызывает систематические ошибки в суждении и объяснении причин происходящего.
🤔 Для наc особый интерес представляет то, как специалисты по поведенческой экономике объясняют существующую в нашем сознании тенденцию к сохранению устойчивых ложных убеждений. Почему, например, гораздо больше половины респондентов относят себя к верхней половине любого распределения талантов? И почему многие из нас – вопреки убедительным доказательствам обратного – преуменьшают роль удачи? Одно из правдоподобных объяснений, на мой взгляд, состоит в том, что людям с более реалистичными представлениями о мере своего таланта и значимости удачи бывает труднее мобилизовать волю для преодоления несметного числа препятствий, лежащих на пути каждого из нас к жизненному успеху.
🚗 Экономист Пол Самуэльсон однажды сказал: «Не стоит недооценивать готовность человека поверить в то, что льстит его самолюбию». Хотя Самуэльсон не специализировался на поведенческой экономике, он ясно осознавал, что самооценка людей зачастую бывает выше уровня, диктуемого объективными фактами. Например, более 90 % автомобилистов считают, что их мастерство водителя – выше среднего. Тот же уровень самооценки показывали свыше 80 % опрошенных водителей, находившихся на излечении после автомобильных аварий, многие из которых были, несомненно, результатом их собственных ошибочных действий.
📊 Разумеется, в ряде случаев большинству людей свойствен некий признак, по которому они оказываются в группе, превышающей средний уровень для данной популяции. Например, если среди нас есть небольшое число людей, потерявших одну или обе ноги, и нет людей с тремя ногами, то в любой популяции число ног на одного человека в среднем будет чуть меньше двух. Так что у большинства людей и вправду «больше ног, чем в среднем на душу населения».
🧮 Однако трудно представить, как мы можем определить (и тем более вычислить) количественную меру среднего умения водить автомобиль. Поэтому, называя себя «водителями выше среднего уровня», респонденты, скорее всего, имели в виду, что они «более искусны, чем средний водитель». Разумеется, для водителей вместе взятых подобное невозможно, поскольку математически в верхней половине любого распределения может находиться лишь половина его участников.
🎓 Можно привести множество примеров наших ложных представлений о том, сколь высоки наши достижения. Например, среди профессоров одного из университетов к числу 25 % лучших преподавателей отнесли себя почти 70 % опрошенных. В ходе другого опроса выяснилось, что 87 % студентов элитной программы MBA полагали, что по итогам успеваемости они принадлежат к верхней половине своего учебного коллектива.
🪞 Эту закономерность называют «эффектом Лейк-Уобегона», по названию выдуманного Гаррисоном Кейлором городка Лейк-Уобегона в Миннесоте, где «все дети – выше среднего уровня». Как правило, данный эффект больше касается свойств или характеристик, слабо поддающихся объективной оценке (таких, как способность к вождению автомобиля). В одном опросе лишь 2 % учеников старших классов признали, что их лидерские способности – ниже среднего, и практически все оценили выше среднего свои способности ладить с людьми.
🍀 Столь же распространены в обществе и ложные представления о факторе везения. Иногда люди, выигравшие в лотерею, подробно рассказывают о том, как их личные умения и наития помогли им выбрать счастливые номера. В статье 1991 года Чарльз Клотфельтер и Филип Кук дали описание популярных сонников, советующих читателям выбирать лотерейные номера на основе приснившихся сюжетов. Одна из таких книжек, «Пять счастливых звезд принца Али», купленная близ Гарвард-ярда, рекомендовала ставить на следующие номера: если вам снятся яблоки, то номер 416; если жуки, то 305; если могилы, то 999; если священники, то 001, и т. п.
🎲 Тем не менее всякий, кому знакомы генераторы случайных чисел (определяющие «счастливые» лотерейные номера), понимает, что все попытки предсказать эти числа – совершенно напрасны. Заданные алгоритмы призваны обеспечить равную вероятность появления любых арифметических чисел. Однако многие продолжают верить, что обладают способностями, позволяющими им выбрать «правильный» номер.
📖 По материалам книги Роберта Фрэнка «Успех и удача. Фактор везения и миф меритократии».
Практический вывод здесь довольно простой: не надо стремиться к «объективной самооценке» любой ценой. Полезнее научиться отличать конструктивную иллюзию от опасного самообмана.
🧠 Проверяйте себя там, где возможна проверка. Не «я хороший водитель», а сколько у меня аварий, штрафов, опасных ситуаций, как я прохожу объективные тесты.
📊 Сравнивайте не себя с абстрактным «средним человеком», а свои результаты во времени. Лучше ли я принимаю решения, зарабатываю, учусь, общаюсь, чем год назад?
🎯 Разделяйте уверенность и компетентность. Уверенность помогает действовать, но сама по себе ничего не доказывает.
🍀 Учитывайте удачу. После успеха спрашивайте себя: что здесь зависело от меня, а что было стечением обстоятельств? Это защищает от иллюзии собственного всемогущества.
⚠️ После неудачи делайте обратное. Не всё объясняйте собственной несостоятельностью. Иногда действительно не повезло.
👥 Ищите обратную связь не у тех, кто вас любит или боится, а у тех, кто способен честно указать на ошибку.
🔍 Особенно подозрительно относитесь к убеждениям, которые одновременно приятны, повышают самооценку и не требуют проверки.
💰 Чем выше цена ошибки, тем меньше следует доверять интуитивной самооценке. В инвестициях, бизнесе, здоровье и выборе людей нужна внешняя проверка реальностью.
🎲 Не путайте хороший результат с хорошим решением. Плохое решение иногда заканчивается удачно, а хорошее неудачно. Оценивать нужно не только результат, но и качество процесса принятия решения.
🪞 И главное: небольшая переоценка себя иногда помогает действовать. Большая переоценка мешает учиться. Поэтому полезная самооценка это не «я лучше большинства», а «я могу ошибаться, но способен проверить себя и скорректировать курс».
@Наша Психология
Подготовил Владислав Божедай
На этом месте могла бы быть любая чушь, которую вы запостили…Но я сделал это за вас…Не благодарите…
На кладбищах больше всего «альтернативно исцеленных».
«Никто не может тебя обидеть, ты обижаешься сам».
Удобная формула. Особенно для того, кто только что сказал гадость.
В ней есть доля правды. Одна и та же фраза одного ранит, другого рассмешит, третий её даже не заметит. Между чужим поступком и нашей реакцией всегда находится наша психика: опыт, ожидания, страхи, самооценка.
Обида это подавленная до поры до времени, не выраженная злость.
И действительно, иногда стоит разбираться прежде всего не с обидчиком, а со своей реакцией. Более того, обида это часто саморазрушающий способ снять с себя ответственность за свою неудачную жизнь.
Но здесь часто происходит удобная подмена.
Из того, что я отвечаю за свою реакцию, вовсе не следует, что другой не отвечает за своё поведение.
Мои чувства возникают во мне. Но твоё поведение совершаешь ты.
Получается прекрасная психологическая бухгалтерия: удовольствие от агрессии получает один, а расходы по её переработке полностью записываются на другого.
Зрелость не в том, чтобы никогда не обижаться. Зрелость в способности различать, где я сам произвёл свою обиду, а где чужое поведение действительно требует моей реакции.
Я отвечаю за то, что делаю со своими чувствами. Ты отвечаешь за то, что делаешь со мной.
А человек, который после каждой пассивной агрессии читает вам лекцию о внутреннем локусе контроля, это просто хам, освоивший психологическую терминологию
Вошёл человеком. Вышел в люди.
КомменТрах — комментарий, вызывающий оторопь.
У каждой девушки при знакомстве должен быть Щедрометр для объективной оценки партнера.
За Страдающее Средневековье автору пришлось пострадать в Новом…
Многополярность ваша биполярная))
Глядя на ленты некоторых психологов, уверенных в 100% истинности исповедуемой ими модели психики, хочется спросить: «Когда вас рукоположили на вашу конфессию?
— Начало конца света в разгаре…😎😅
— Ты хотел сказать лета?
— И его тоже…
Чем слаще и категоричнее мудрость в ленте, тем больше подозрение, что сахаром присыпали агрессию.
«Просто будь собой».
«Отпусти прошлое и живи настоящим».
«Всё происходит не просто так».
«Вселенная всегда даёт нам то, что нужно».
«Если человек твой, он никуда не уйдёт».
«Твоё от тебя не уйдёт».
«Никто не приходит в нашу жизнь просто так».
«Если дверь закрылась, значит, откроется другая».
ИТД
Психологически это может работать как социально приемлемая форма пассивной агрессии. Вместо «вы меня бесите одним своим существованием » появляется «просто исключайте токсичных людей из своей жизни». Вместо «я лучше вас» появляется «осознанные люди давно поняли». Вместо желания наказать появляется «Вселенная сама расставит всё по местам».
Чем меньше человек способен выдерживать противоречивость мира, тем сильнее его желание свести модель мира к нескольким красивым формулам. Добро и зло, свои и токсичные, правильные и неправильные, осознанные и непросветлённые.
Сладость здесь смягчает агрессию, а категоричность маскирует тревогу перед неопределённостью.
Часто карамельная категоричность означает всего лишь любовь к банальностям, потребность в определенности или привычку мыслить лозунгами.
О таких людях можно сказать:«Психологические вампиры сосут энергию в основном у психологически незрелых»
Об одном только я просил Господа Бога, будучи пионером — пусть 1 сентября никогда не настанет, Господь не внимал мне, поэтому я и примкнул к атеистам.
Почему после плохого сна мир действительно кажется опаснее
Мы привыкли думать, что недосып — это просто усталость, раздражительность и плохая концентрация. Но исследования показывают более интересную вещь: недостаток сна способен менять сам способ, которым мозг оценивает угрозу. В […]